小時候，荀子是一個很聽話的讀書人，隨著年齡漸長他個性中叛逆的一面顯露無遺。

著書立說的時候，他勇敢地對傳統儒學進行革新;生活中，他也變成了一個頗具質疑精神的人，總用最精練、最有攻擊性的語言駁倒對方，所以，後世尊稱其為“懟神”。

荀子是趙國人，但趙國對荀子而言，卻是一片傷心地。

他一身才學，在趙國奮鬥了大半輩子，卻始終不為所用。

直到50歲，他才忍痛離開趙國。

齊國是他老年創業的第個目的地。齊國是一個充滿傳奇色彩的國家，曾是春秋四大強國之一，到了戰國，雖然差點意思，但瘦死的駱駝比馬大，仍然是七雄之一。

認為自己才是孔子的正宗繼承人。

這個來自異國的老頭，簡直狂得沒譜。

最可怕的是，荀子的口才出奇地好，在講壇上總是把別人懟得說不出話來。

當時執政的齊襄王口味獨特，對荀子頗感興趣，認為他有能力對孔子以來的百家爭鳴進行歷史性大總結，稱他為“最為老師”，也就是在所有專家學者教授中，最牛的那一個。

對於荀子提出的“水則載舟，水則覆舟”理論，齊王更是讚不絕口，差點想拜他為相。

由於各方面阻力太大，齊王只能任命荀子為學宮一把手“祭酒”，也就是校長。

要知道那是齊國，天下知識分子最集中的地方，這項任命可以說是非常驚世駭俗了。

這確實是最適合荀子的崗位，此後幾年，他與穿梭來往的各類學者頻繁交流，進一步豐富了自己的思想理論。

也是在這裡，他培養出兩個最有出息的學生法家代表人物韓非和李斯。

完全可以這麼說，如果沒有荀子學說襄助，蠃政的霸業根本不可能實現。

齊襄王剛退位，一幫別有用心的儒家大宗就死命排擠荀子。

好在楚國的春申君很仰慕荀子，主動向他發出offer。

春申君是一個有理想的人，總想造福天下百姓，荀子跟他見面時，正處於一生中最豐富完滿的境界，他們在一起嘮嗑喝酒的故事，完全可以寫一本厚書。

這個世界上最動人的場景，就是兩個知已在一起看對方、看世界。