在陝西漢中市，有個石馬鄉。而這裡之所以被稱為石馬鄉，則大有來歷，因為這裡有座魏延墓。所謂石馬，正是指魏延墓前下跪著的兩尊石馬（傳聞丟失一尊）。那麼，三座石像究竟是誰？它們為何會長跪不起呢？我們還得翻閱三國曆史，一點點說起。

自打魏延跟了劉備後，他為蜀國基業可謂兢兢業業。他曾隨劉備入川，一路立下赫赫戰功，在成都一戰中，表現也頗為不俗，展現了其極強的能力與威望。而劉備讓其擔任漢中太守並升任要職後，魏延更是風頭一時無二。不過楊儀卻和魏延很不對頭，時常唱反調，更惹得魏延惱怒不已。諸葛亮愛惜二人才能，因此時常調停，這才穩住局面。

北伐期間，魏延曾大膽提出了“子午谷奇謀”，他認為：長安守將夏侯楙為人懦弱不堪，只要自己帶5000精兵，經子午谷直奔長安，長安便唾手可得。但由於該計策風險較大，因此一向謹慎的諸葛亮沒有透過這條提案，也使未來的北伐失去了取勝的希望。

事實上，經過不少名家根據後世留下的資料推演顯示，若魏延真取道子午谷，並直插長安，或許是當時最好的戰略，而該計策也有相當大的成功可能。若蜀漢一旦奪下長安，就能完美解決一直困擾著蜀漢的糧草供給，從而逆轉局勢，為北伐增添籌碼。畢竟縱觀諸葛亮的數次北伐，最終都因糧盡退兵，這可謂是很好的決策。不過歷史沒有如果，北伐也最終以失敗告終。

第五次北伐時，諸葛亮病情日益加重，最終於秋天離世。與楊儀等人撤軍的想法不同，魏延認為自己尚在，又怎麼能因為一個人的死而荒廢大業？但楊儀等人卻不管不顧，執意撤軍，並要求魏延斷後。魏延不服，乾脆率眾千里急行，趕在其之前而撤退，為了噁心楊儀，他還燒掉了一路上的閣道，令其寸步難行。因為此事，二人互相向朝廷上書，指責對方造反。最終，楊儀派馬岱率軍追至漢中將魏延斬首，以謀反罪稱，並夷其三族。但事實上，經後世名家探討認為，此事不過是楊儀“以私忿殺大將，罪浮於延”。

也正因此，當年魏延的一些手下自認魏延無罪，冒著生命危險替其收屍，並將其安葬在南鄭城外的荒野之中，而他們也就此定居為其守墓。事後，魏延之罪得到平反，蔣琬特意為其修建墓園，並設立了兩尊石馬呈下跪之姿向其贖罪，而它們毫無意外的就是楊儀和馬岱。

另外，在這其中，曾一直有傳聞，蔣琬曾刻了第三座石像，而這石人就是諸葛亮。但這點卻有些站不住腳，畢竟諸葛亮一向愛惜魏延才華，而他更是蔣琬“恩師”，於公於私都不可能。不過，也有不少人仍斬釘截鐵的稱有這第三尊石人，對方就是諸葛亮！在這點上恐怕就是見仁見智了。

值得一提的是，目前兩石馬已於1973年被移送漢中市博物館儲存，而石人則不知所蹤。