我國是歷史上最悠久的國家，在我國曆史上有很多比較燦爛的文化，比如說《周易》、八卦、五行等等。這些都是我國古人對於世間萬物，天地自然的感悟。在我國古代有兩幅圖一直被世人認為是太極、八卦、周易、六甲、九星、風水。這兩幅圖從春秋戰國到現在已經研究了兩千年。至今仍然沒有一個定論。

這兩幅圖便是“河圖“”洛書”，在《易·繫辭上》上面有：‘’河出圖，洛出書，聖人則之‘’的說法。這個是什麼意思呢？上古時期，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬（代傳說中形狀象龍的駿馬），背上馱著‘’河圖‘’，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦，這也是《周易》的來源。大禹時期，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱‘’洛書‘’，獻給大禹。大禹依此治水成功，於是將天下分為九州。又依此定九章大法，治理社會，流傳下來收入《尚書》中，名《洪範》。

當然上面的只是傳說而已，歷史上的《河圖》和《洛書》其實是伏羲和大禹對於與宇宙萬物的感悟。那麼這兩幅圖有什麼厲害的呢？我國古代的“左旋之理”“象形之理”“五行之理”“陰陽之理”“先天之理”都是來自於《河圖》《洛書》。

另外在這兩幅圖上面有個有趣的現象就是用白色點表示的是奇數，黑色點表示的偶數。那麼就有一個非常有意思的事情。就是在《洛書》上面總共有三行，點數分別是“4、9、2”，“3、5、7”，“8、1、6”每一行加在一起都是十五。這個是什麼意思到現在沒有弄懂。

另外，在《洛書》：上邊［4、9、2］ 9-4=5；下邊［8、1、6］ 6-1=5；左邊［4、3、8］ 8-3=5；右邊［2、7、6］ 7-2=5這種情況在《河圖》上面也是一樣的。因此可以說這兩幅圖是有內在聯絡的。絕對不是隨意畫的。當然這也僅僅是從數字方面去解釋《河圖》《洛書》。

對於《河圖》《洛書》的研究歷史上一直沒有中斷過。孔子、朱熹、宋康節，邵雍都是研究這兩幅圖的大文學家。並且對於這兩幅圖有獨特的見解。兩千多年來這兩幅圖一直影響著中國的文化，我們對於這兩幅圖的研究也不會中斷。