“民人俗語曰：即不為 河伯 娶婦，水來漂沒，溺其人民雲。”——《史記·滑稽列傳》“

中國文化傳承幾千年，不僅有無數文人墨客留下的古籍和詩歌供我們去閱讀賞析，在民間也會流傳著一些俗語，這些俗語大多流傳於勞動人民創造出來的，人們把一些生活經驗、自然現象總結成一些朗朗上口的句子，更方便記憶。俗語的叫法也有很多種，比如俚語、俗話、古話等等，這些俗語內容也作為一種特殊的文化流傳至今。其中一些句子蘊含深刻的人生道理，讀懂後讓人振聾發聵。相信大家都知道一句俗語叫做“久病床前無孝子”，那有人知道下半句是什麼嗎？其實下半句更加現實，但卻少有人知，這句話完整的句子應該是“久病床前無孝子，久貧家中無賢妻。”

上半句的字面意思很好理解，如果家中的來人長期臥床生病，那麼身邊就會沒有孝順的兒女。這句話深刻的描述出了人性的特點，在古代那種環境下，生病是沒有特效藥的，很多病只能靠修養來自己慢慢恢復，這種情況下，家裡不僅少了勞動力，還需要兒女分出精力來照顧生病的長輩，如果時間短還可以接受，時間長的話，子女也會心生抱怨，畢竟還有自己的事要去做，有自己的生活要去過。這種現象千百年來一直存在，並非信口開河。

作為父母來說，對孩子的愛往往是最無私的，從咿呀學語到孩子自己成家，每個父母日夜操勞從來不會有什麼怨言，這種感情基礎是其他東西無法替代的。就像小時候我們寫作文，要求寫爸爸媽媽的時候，很多人都會寫自己生病時，父母是怎麼照顧自己的，有的家長可能徹夜徹夜的不睡覺，陪在孩子身邊，生怕孩子的病情有什麼問題。

但在孩子長大後，面對生活裡的各種壓力已經很難承受了。如果父母突然生病，短期還可以工作、醫院兩頭跑，但長久下來沒有幾個人可以堅持。在一些新聞報道中，我們可以看到有孩子為了照顧父母，辭職專心陪護，但那也只是少數。尋常人家的孩子如果不努力工作，又怎麼有足夠的資金去支援父母的病情。這就陷入了道德和經濟的兩難之處，這也是現在社會，新一代的年輕人的無奈之處。

下半句可能讓很多人覺得太過現實，但我們也聽過一句話叫做“貧賤夫妻百事哀”，這是出自唐代詩人元稹的詩。他的妻子韋叢去世時，在追憶懷念妻子的情況下寫出了這首詩。當時年輕時，妻子是大家小姐，而自己還僅僅是一個初入仕途的毛頭小子，因為機緣巧合兩人結為夫妻，但是初入官場的他俸祿很低，再加上沒有積蓄，和妻子過著很貧窮的生活，妻子卻任勞任怨的做他背後的女人。但貧窮帶來的後果就是，很多拿錢可以擺脫的事情，他們需要付出更大的努力，但是這段時光卻也更難忘。

元稹的命好，因為他走入仕途總有一天會有更高的俸祿，而在古代的平民家庭，又有多少人能翻身呢，大多數人一輩子都是務農，女人為了節省支出，可能從可愛懵懂的少女，逐漸變成市儈逐利的婦人，但這一切都是因為家庭條件的不優渥造成的。往往大家出來的女生因為不需要去操心這些事，而沒有那麼對任何事都斤斤計較。

很多親密關係其實都需要東西去維持的，愛情也是如此，當有一天激情退卻，愛情變成親情，如果物質條件很差，那麼再喜歡也會一天天磨去耐性。畢竟人都喜歡向上走，享受更加舒服的生活，沒有人願意一輩子把時間都浪費在為了幾毛錢和商販討價還價。

這兩句話雖然是俗語，但放在現代社會里卻依舊一點都不違和，生活壓力越來越大，這是很多人都有過的體會，而且隨著年齡的增長，身上的擔子也日益增加。車貸、房貸這些必須要面對的東西之外，還要考慮以後孩子的成長。物質條件也漸漸地成為了戀愛的基礎。不然上海相親角里也不會有那麼高的門檻，要求在上海有房、年薪百萬，看似這些父母勢力愛錢，其實誰不是想讓自己的女兒、兒子找一個門當戶對的人來結婚，擺脫“貧賤夫妻百事哀”的可能性。

參考資料：《史記·滑稽列傳》