布達拉宮中，有一帕巴拉康木製觀音像，這尊高九十三釐米，寬僅有十釐米的觀音像，還有一個梵文的名字，叫“魯格夏熱”。這尊觀音像號稱布達拉宮的萬寶之寶，這是為什麼呢？要知道，布達拉宮中的寶貝數不勝數，無比珍貴的金質、銀質的佛像都比比皆是，難道這尊木製的觀音像，真的有什麼特別之處嗎？

您要想知道事情的真相，那就讓小編給您從頭揭秘吧。

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1、這尊佛像是松贊干布的本尊佛

松贊干布在建立吐蕃王朝的初期，他在當地首倡佛法，可是按照《 西、藏、王統記》資料記載，松贊干布需要“一位本尊作為修持的依估”，他就化妝成比丘，到尼泊爾去尋求佛像。

在這裡，小編要加幾句題外的話，什麼叫本尊佛？其實就是本命佛，如果用通俗的話說一下，就是我們常人對自己學佛沒有信心，可以透過外在的東西，比如，佛珠，佛像，來加強信心，其實這是一條學、佛的捷徑，用文一點的話說，就是——方便法門。

松贊干布經過千辛萬苦的尋找，終於找到了巴拉康觀音像，這尊巴拉康觀音像被請回拉、薩後，因為他是松贊干布的本尊佛，故此，它的地位和大昭寺中的釋迦摩尼佛一樣尊貴。

2、這尊佛像並非人力雕刻，而是自然生長的

根據《西、藏、王統記》記載，松贊干布來到了尼泊爾後，他在尼泊爾南部森林地區，在一個牧童的指引下，隨著一頭水牛，走進了這片茂密的森林。

這頭水牛來到了密林深處，並在一棵高大的檀香木面前，開始繞樹轉圈，並將自己的牛乳撒到了樹上，隨後這棵巨大的檀香木便開始發光。

松贊干布舉起了斧子，砍開了樹皮，他驚詫地發現，樹皮下面，竟出現了一尊觀音像，這尊觀音像被運回拉薩城，除了貼金之外，並沒有經過任何雕刻，便成為尊貴的觀音像，人們發現，這尊觀音像面容慈悲，法相莊嚴，雙目深邃，竟比工匠雕刻的觀音像，還具有大慈大悲的神韻。

（以上兩件事，來源於傳說，是真是假，還請讀者自己分辨，傳說也是來源，總比沒有來源要強！）

3、這尊佛像幾經失去，有幾經復得，至今已經1300多年

亦松德贊時代，當時的布達拉宮遭到了雷擊，宮殿起火後，很多珍貴的佛像都毀於一旦，可是木製的帕巴拉康觀音像，卻幸運地儲存了下來。

達瑪烏冬贊時代，藏、地發生了戰亂，布達拉宮在刀兵之下，成為了一片廢墟，這尊神仙被移到帕崩崗寺，得以安全儲存。

公元1616年、公元1717年，藏、地接連發生了兩場戰亂，在這兩場戰亂中，巴拉康木製觀音像先後兩次被掠走，可最後都奇蹟般的又回到布達拉宮。

1300多年的歲月，巴拉康木觀音像在布達拉宮中巋然獨存，就已經是個奇蹟，幾得幾失，又是一個奇蹟，而這尊神像是天然長成，更是一個奇蹟，布達拉宮中的寶貝萬萬千，可是真正能稱得上是鎮宮之寶的，唯有“奇蹟中的奇蹟”巴拉康木觀音像。