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梁山馬軍五虎將的共同特點是什麼?為什麼說詔安是為了自己的事業?

梁山馬軍五虎將:大刀關勝、豹子頭林沖、霹靂火秦明、雙鞭呼延灼,雙槍將董平。五虎將的共同特點就是對宋江的詔安計劃,一直持有鐵桿支援熱情,且從無異議。

有人說五虎將為宋江的五個得力打手,誰不服從詔安就拿誰開刀,小編認為不能以偏概全,五虎將認可詔安實際上是為了自己的事業而認可,並非被宋江裹挾利用,畢竟人的思想都是自主的,表面的迎合未必是內心的真是想法,因此小編就認真研究了一下這些人的出身和思想以及行為,五虎將清一色都是朝廷命官,又清一色畏畏縮縮的有點孬種的性質,遇到挫折失敗,忍耐總是能戰勝對抗,然而又屬於隨波逐流不能掌握自己命運的人,雖然落草為寇,但自命清高,扔執念於可以重新回到體制內為國效力,從本性上來說,個個都是忠臣。

五虎將上梁山的過程其中除了林沖是上天無路入地無門,左衝右突無安身之所,不得已上梁山為棲身之所,其餘四將都是在朝廷委以剿匪重任,被匪徒俘虜後不得已而入夥,至於這個不得已當然是一句老話“留得青山在不愁沒柴燒”宋江也給足了面子,給足了理由:當今朝廷奸臣當道,忠義之士無法立身朝堂之上,我等先雖未草寇,但仍存忠君報國之志,且我等行正義之事,替天行道,只待朝廷詔安。

作為傳統守舊觀念的五虎將在身犯陣前失利被俘虜這樣的重罪面前,有這樣一個既可以不用承擔罪責又能想辦法回到體制內的“曲線救國”方法,何樂而不為呢?所以五虎將便不得不成為詔安主力軍和擁護者。

林沖,原為八十萬禁軍槍棒教頭,在高衙內欺辱林娘子的時候能忍,誤入白虎節堂發配滄州服刑能忍,多次被衙役虐待迫害能忍,目的只有一個:希望透過忍耐來感化朝廷重新洗清冤屈回到朝廷繼續效力,若非草料場一把大火燒掉心中最後的希望,林沖無論如何都不會考慮落草,而是一直如痴如醉的沉迷在偉大理想中,然而在梁山遇到宋江後,宋江的相同抱負重新點燃心中那久違的理想,哪怕是一絲機會,也是想搏一搏的,所以詔安絕對是不能動搖的。

秦明,原為剿滅青州土匪將領,無奈全家被吳用設計坑害,自己也被擒拿,能忍常人所不能忍之仇恨,與仇人終日為伴,看到秦明章節,小編甚至懷疑秦明如果不是腦子傻掉了,就是無情無義之人,但此人也是典型的官迷,被宋江吳用黃信林沖等人的輪番洗腦之下成為詔安主力軍,所以如果不詔安,他所忍受堅持的目標也就沒有了,所以詔安絕對是不能動搖的。

關勝、呼延灼,同樣的出身,同樣的經歷,同樣被全軍覆沒,同樣成為梁山階下囚,如果拒絕投降,只有兩個結果,被梁山斬首,或者被朝廷發配,為了避免自己兩個不喜歡看到的結果,還能延續自己家族的榮耀和事業,“曲線救國”才是他們唯一的選擇,所以詔安是絕對不能動搖的。

董平,應該是梁山最後一波落草的好漢,落草理由極為簡單,自身兵敗,身犯命案,同夥兒勸告,一根筋落草。如果誰能想辦法讓他活著而且能保住自己的名號“風流萬戶侯”,那麼他就跟誰幹,所以詔安是絕對不能動搖的。

當一個人身陷絕境的時候,想辦法活著才是主要的,想辦法活成自己理想中的人才是目標,有人說:這樣說來五虎將根本不配稱之為“好漢”他們只是迂腐思想下的“官迷”。但是小編有話要說,他們之所以能稱之為好漢,不光是看到他們利益驅使下的行為,而是看他們三觀是否還算正常。我們不能將五虎將的人格魅力跟“正義四俠”(魯智深、楊志、武松、史進)來相比,但是五虎將個個都身懷絕技,常思報國忠君之志。他們行的是大義,正所謂沒有足夠實現夢想的平臺,怎樣實現偉大的夢想呢?

最後小編想起周星馳電影《少林足球》的一句話:做人如果沒有夢想,跟鹹魚有什麼區別?

能力有多大,夢想就有多大,舞臺就有多大,作為馬軍五虎將水滸中數一數二的高手,心存忠君報國志向本就應該是他們的夢想。平民尚且有偉大夢想何況本身就有很大能力的人呢?