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明朝嘉靖年間，有個官員鄭曉寫了一本書叫《今言》，書中記錄了一位一百二十歲壽星追求長生不老的故事。首先宣告一下，這本書並非小說而屬於紀實類的隨筆。

鄭曉，海鹽武原鎮人，字窒甫，小字阿文，號淡泉。鄭曉通經術，長於史學，是頗有見識的政治家、史學家。

鄭曉在《今言》中，真實記錄了明朝洪武年間到嘉靖年間長達一百八十多年的“國政朝章、兵戎邦計”等國家大事、經濟民生等方面的史實，因此說，他的記載不同於野史筆記之類，屬於私史範疇，真實性極高。

長壽老人叫王士寧，平生幾乎沒有任何愛好，也不貪圖富貴享受，就是夢想著健康長壽，為此他禁絕女色、酒肉，甚至連最起碼的熟飯熱菜都不吃，簡直像苦行僧一樣。

為了自己的追求，王士寧走南闖北，尋找能夠給他指點的世外高人。在四川某個雪山上，他發現了一位老人，認定他就是能夠幫助自己實現夢想的高人。

這位老人“披氈衣，臥深洞中石床上”，住在簡陋透風的房屋裡不怕寒冷。老人“長三尺餘，耳、目、口、鼻、手、足，皆類小兒。”簡直就是鶴髮童顏。王士寧感到非常驚奇，於是不管老人願不願意，跪下來就磕頭作揖拜師父。

老人不同意，王士寧不死心，就死乞白賴住在了山洞。他暗暗觀察老人，發現老人餓了就吃點乾麵一類的食物，渴了就喝點附近的溪水。

王士寧餓極了，就跪下來向老人討吃的，老人給了他一點乾麵，他吃下去感到苦澀難以下嚥。王士寧沒辦法，就去山中尋找山果、野菜充飢，一晃過了三年。

三年之中，王士寧無微不至照顧老人，老人終於被感動了，就口傳心授，把自己的養生之術教給了他。

王士寧下山後，沒有回老家海州，而是來到山東濟寧尋了一處破舊房屋定居下來。他行為怪異，從不與外界接觸，安安靜靜在這裡生活了六十年。

鄰居暗中觀察發現，王士寧“久絕火食，唯日啖棗數枚，或菜數莖，飲水少許”，他從不生火做飯，每天就吃幾顆棗、一些菜根，少許涼水。有些好心鄰居以為他貧困，就送來熱飯菜給他吃，王士寧堅辭不受。

濟寧指揮王宣聽說有這麼個怪人，就趕來探訪。兩人一搭話，原來竟是海州同鄉。王宣說：“吾上世有叔祖士寧，好道棄家去，竟不知所終，翁得無是？”

王士寧也覺得眼前人親近，原來竟是一家人，祖孫相認，聊了家中早年的一些家譜之類的事兒。

濟寧的奇人奇事後來傳到朝廷，明憲宗也是個長壽愛好者，於是在成化七年（1471年）下詔請奇人進京。山東官員求問長壽之道，王士寧的回答是——“靜坐寡慾望，久瞑目閉息。”問及元末清初的大事，王士寧回答：“一身之外，百無所知。”

與人接觸後，王士寧很後悔：“我未聞道，但習靜已久。近乃日與人接，大敗吾事。”此後不久，這位傳奇壽星就去世了。

王世寧養生之道的核心其實就是一個字“靜”，為了尋求“靜”的最高境界，他清心寡慾，不成家，不吃可口的飲食，甚至不與人往來，這些別說是皇帝，一般百姓都做不到，看來長壽也要付出代價啊！

王世寧生於元至正二十四年（1364年），卒於成化十九年（1483年），清心寡慾，苦苦活了一百二十歲。