魏晉南北朝這段歷史非常昏暗和亂套，但是也不是一無是處，“名士之風”就是泥石流中的一股清流。這些人放蕩不羈，追求天性自由，想要擺脫禮法對人的束縛。嵇康就是其中之一，也是最著名的一個。他不想為司馬氏服務，一直消極避世。

鍾會聽說嵇康的大名，跑來拜會他。但是嵇康沒給他好臉色，只顧自己打鐵。鍾會就想離開。嵇康問鍾會：“你聽什麼而來，看什麼而走？”鍾會回答：“聽聽到的而來，看看到的而走。”不過別看鍾會回答得很瀟灑，在內心中已經和嵇康結下樑子。他找了一個機會，勸說司馬昭殺了嵇康拉倒。

司馬昭也覺得嵇康太不像話了，不能收為己用，還給自己添堵。於是他決定處死嵇康。有三千太學生給嵇康求情，沒有得到司馬昭允許。臨刑前嵇康要來一張琴，彈奏一曲《廣陵散》，嘆息道：“當初袁準曾經想要和我學習《廣陵散》，我捨不得教給他，現在它就要失傳了。”

很多人認為《廣陵散》就此成為絕響，其實不然。明朝的《神奇秘譜》中就有《廣陵散》的曲譜。而且《神奇秘譜》中說它出自隋朝的宮藏，後來又被唐、宋兩代收藏在皇宮裡。也就是說《廣陵散》不但沒有失傳，反而完整地儲存了下來。那麼這究竟是怎麼回事呢？為什麼嵇康說他失傳了呢？

《廣陵散》的來歷比較神秘。嵇康曾經在會稽行遊，晚上住在華陽亭。他閒著沒事彈起琴，就吸引來一個人，自稱“古人”。這個“古人”和嵇康聊關於音樂方面的事情，非常投機，就把琴要過來，傳授他《廣陵散》，還讓他發誓不外傳。這可能就是嵇康不教給袁準的原因吧。

在《琴書》中記載，嵇康的外甥袁孝己想和他學《廣陵散》被拒絕，他不死心，就跑到嵇康門外偷聽。嵇康懷疑有人，果然看到了袁孝己。所以袁孝己沒學全，只學會三十二拍，他自己又續了八拍，成為完整的《廣陵散》。

《琴書》中說袁孝己的《廣陵散》就是《神奇秘譜》中記錄的那個曲譜。不過《神奇秘譜》的作者朱權已經明確地說，當時《廣陵散》有兩種曲譜。一種是“袁孝己版”，一種是“隋宮版”。朱權就以“隋宮版”為準並且收錄。至於這個版本，或者說我們現在聽到的版本究竟是不是嵇康所彈的《廣陵散》，這個小編就不得而知了。

參考文獻：《晉書》《神奇秘譜》