照片，是記錄。自從照相術發明，繪畫就沒之前那麼重要了。因為人們不需再用畫畫來記錄。比如西方肖像畫就急速降溫，用照相更便捷、更生動。

在之前的一篇文章中，我對大覺寺大殿不讓拍照發表了一點小觀點：

1）寺院不讓拍照的理由很牽強，什麼佛怕見光。我認為如果你認為佛是光明的，佛就最不怕見光。怕光的只有魑魅魍魎。

2）博物館的終極目標是最廣泛地傳播知識。而照片是記錄和傳播知識的手段。

那篇文章大殿的照片我基本是退到門外拍的。但也還是引起一些爭議。

其實，太多的所謂習俗都是後來人框上去的，之前真沒有。最遠的佛法肯定沒有。百年前也沒有。很多現在讓人感動的照片，就是那個時候留下來的。也正是因為留下了照片，有些佛像現在已經毀了，好在還能透過照片留在記憶中。

我看到最感動的一張，甚至眼中含淚，就是林徽因仰頭看一尊佛像的那張。知性的林徽因虔誠地仰視，佛像慈祥地低頭，一種交流，畫面中滿含著對中國文化的敬意。據說，這尊佛像已經毀了。如果不是照片，這個感動的瞬間如何留存？

林徽因在陝西耀縣藥王廟考察時候的工作照。

林徽因在延福寺考察的工作照

林徽因在五臺山考察時候留下的照片

林徽因工作照

林徽因在藥王廟考察時的工作照

這尊是雍和宮那尊巨大的宗喀巴像

不知道這是哪裡的佛像，還在不在。但照片記錄了它的美，希望它還在

這尊是北海公園大佛殿中的大白傘蓋佛母像。大佛殿早已毀了，這尊佛像想來也毀了。如果不是照片，現在的人誰知道它怎麼雄偉。

這是雍和宮白檀大佛像。和現在的大佛對比，它有點“兇”哈。

這些都是上世紀的老照片。如果沒有照片，很多佛像連痕跡都沒留下就在這個世界上消失了。佛像不照照片是習俗嗎？肯定不是。照片不多，是因為那時候相機就是個稀罕物。

看著這些老照片，你是覺得留下了珍貴記憶，還是對佛像有啥不敬？我感到的是：

對中華文化滿滿的敬意！

還有人說怕光影響佛像。這是好的認識。但問題是，在博物館和室內有彩繪的地方，一定避免開閃光燈，這是博物館禮儀。如果真對佛像影響特別大，你想想國家博物館的佛像館、首都博物館的佛像館、故宮的佛像館咋都讓拍照呢？他們那裡的遊客不比一般寺院多多了。難道他們喊著“一二一”故意做對文物不利的事？肯定不是。

只是，很多事情被人為地玩壞了。