很多藏友都知道，有時候搞收藏就是靠著一時的衝動，可能過後回味過來以後就會後悔自己當時的決定，當然了，也有的藏友認為，過了這個村就沒有這個店了，他們認為收藏要抓住機遇，畢竟好東西不會一直放在那裡等你的。浙江寧波的一對父子平時都喜歡搞搞收藏，有一年快過年的時候，他們一起去古玩城逛了一圈，當時由於臨近年根，很多古玩店都已經不開門了，只有熙熙攘攘的幾家店開門。

這對父子來到一家已經鎖門的古玩店門前，隔著櫥窗玻璃往裡看的時候，兩個人同時看上了一尊佛像，他們當時就有買下這件東西的衝動，同時也害怕晚一步被別人買走，正好店門口有老闆留下的電話號碼，所以他們當即決定打老闆的電話，在電話裡跟老闆交談著，老闆當時一口價要5萬元，後來兩個人確定要買了以後，老闆開車一個多小時來到了店裡開門，最後他們是以3萬元的價格成交的，至於過程如何，大概只有他們自己比較清楚了。

那對父子買下這尊佛像回家以後突然覺得自己是不是太過沖動了，心中就有些忐忑不安，索性後來帶著這件東西來到了鑑寶節目，不管結果如何，總該是有個結論的。我們來看這尊佛像，專家說這是一尊銅鎏金無量壽佛的造像，在藏傳佛教文化當中，無量壽佛是西方阿彌陀佛的報身佛，因為他對現實社會的大眾有無量功德，所以才被人們廣泛供奉著。

專家說在清朝的時候，從康熙皇帝到清朝以後的歷代皇帝對無量壽佛都是非常追捧的，其中乾隆皇帝是一個典範，他對無量壽佛的崇拜達到了空前絕後的地步，所以在乾隆皇帝六十大壽的時候，那些官員大臣以及皇親國戚為他祝壽的無量壽佛的佛像可謂是數以萬計的，他最後索性造了一座萬佛樓來安置這些祝壽的佛像。專家說我們現在在市面上所見到的那些清代的無量壽佛造像大多數是康雍乾時期流傳下來的，以乾隆時期居多。

藏友帶來的這尊佛造像，他的雙手應該是捧著一個寶瓶的，這個寶瓶就是無量壽佛的標誌，但是這尊佛像上面的寶瓶丟失了，專家經過認真分析與比對以後，鑑定這是一件清代乾隆時期銅鎏金無量壽佛造像的真品，乾隆時期的這種佛造像一般都是非常富麗華貴的，做的也非常規矩，專家說北京雍和宮收藏了一尊類似的銅鎏金佛像，與這尊佛像如出一轍，從開臉到造型，各個方面都基本相同。

關於這尊佛像的價格，現場的一位店主是這樣說的，首先它的存世量非常大，既然不是罕見的，也就不是很珍貴了，其次無量壽佛手中捧著的寶瓶缺失了，這也是影響它的價格的，另外，佛像的臉部鎏金脫落有些嚴重，畢竟佛像最講究的就是開臉，開臉的品相不好也影響價格，不過好在這尊佛像的底是原封底，又是祝壽的佛像，這是加分項，所以綜合這些原因，他給出的報價是6萬元。

專家的估價也是6萬元，他說這尊佛像整體儲存還是可以的，只是正如上面的店主所說，一個是寶瓶丟失，一個是嚴重的鎏金脫落，這兩點對價格影響是最大的，所以這個6萬元在估價是比較符合市場上的流通價格的。其實這個價格也非常不錯了，畢竟只花了3萬元買來的，翻了一番，所以有時候不是沒有機遇，只是大家沒有抓住罷了，像這位持寶人父子，他們便懂得機會稍縱即逝，要適時抓住這樣的道理。