該書還列舉了幾首鄉歌:
【百濟鄉歌】
《薯童謠》是百濟唯一倖存的鄉歌,傳作者是後來登位的武王。其曰:
善花公主主隱,
他密只嫁良置古。
薯童房乙,
夜矣卯(卵)乙抱遣去如。
(譯文)
善花公主,
偷偷嫁了人。
每到夜晚,
就摟抱著,
去往薯童房。
【新羅鄉歌】
《彗星歌》融天師
舊理東屍汀叱,乾達婆矣遊鳥隱城叱肹良望良古。
倭理叱軍置來叱多,烽燒邪隱邊也藪耶。
三花矣嶽音見賜烏屍聞古,月置八切爾數於將來屍波衣。
道屍掃屍星利望良古,彗星也白反也人是有叱多。
(後句)達阿羅浮去,伊叱等邪!
此也友物比所音叱,慧叱只有叱故。
(譯文)
遠望那(古女神)乾達婆出遊過的東海濱,
國境線上燃起了烽火。
邊防士兵發出了警報:
“倭兵來侵了!”
時三花郎徒欲去遊玩楓嶽,
聽說此,月下惜罷之時。
望著那掃帚星,突然,
有人喊:“啊!看那彗星!”
(後句)啊!它已在月亮下黯然離去,
夥伴們!那彗星它敢怎麼樣!
《運泥謠》
來如,來如,來如,
來如哀反多羅。
哀反多矣徒良,
功德修叱如良來如。
(譯文)
來喲,來喲,來喲!
來喲,我們的悲哀多又多,
被使苦役的人們,
為了修功德,來喲!
【統一新羅時期鄉歌】
《願往生歌》廣德
月下伊底亦,西方念丁去賜裡遺。無量壽佛前乃,惱叱古音多可支白遺賜立。誓言深史隱尊衣希仰攴,兩手集刀花乎白良,願往生願往生,慕人有如白遺賜立。阿邪!此身遺也置遺,四十八大願成遺賜去。
(譯文)
月兒呀!現在,欲往西方乎!在無量壽佛前,請品奏一下,向貴尊拱手合掌宣誓,與願往生矣,願往生乎。有人仰慕您。啊!用此區區身軀,實現四十八大願。
【高麗鄉歌】
《普賢十願歌》第一首:《禮敬諸佛歌》
心未筆留 慕呂白乎隱佛禮前衣 拜內乎隱身萬隱 法界毛叱所只至去良 塵塵馬洛佛體叱剎亦 剎剎每如邀裡白乎隱 法界滿賜佛體 九世盡良禮為齊嘆曰:身語意業無疲厭 此良夫作沙毛叱等耶
(譯文)
以心為筆畫空王,瞻拜唯應遍十方。
一一塵塵諸佛國,重重剎剎眾尊堂。
見聞自覺多生遠,禮敬寧辭浩劫長。
身體語言兼意業,總無疲厭此為常。
《悼二將歌》高麗睿宗 王俁
主乙完乎白乎 心聞際天乙及昆 魂是去賜矣中 三鳥賜教職麻又欲 望彌阿里剌 及彼可二功臣良 久乃直隱 跡鳥隱現乎賜丁
(譯文)
見二功臣像,氾濫有所思。
公山縱寂寞,平壤事留遺。
忠義明千古,死生難一時。
為君躋白刃,從此保王基。