人到中年,假如還看不透這5件事,怎能不焦慮?
不忙不亂,不急不躁,雖千變萬化而主宰常定,人得此而生。
忙忙碌碌,晝夜焦慮是現代社會中大部分人的一種日子狀態,身子的勞碌再加上心中的忙亂浮躁,使咱們感覺灑脫離咱們越走越遠。
越質樸越尊貴,越簡略越美好,但大部分人如同早就忘記了這句話。
道家講陰陽、佛家講慈善、儒家講仁義,而王陽明的心學,把道家、佛家和儒家包攬在其間。
人到中年,壓力倍增,王陽明在他的書裡奉告咱們:
置身泥濘,遙看滿山花開,這就是心境的歷練。
為了探究人生的真理,王陽明曾在一望無際的貴州龍場上禪悟,立志要:
為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。
王陽明告誡咱們:此心光明,人生才幹光明。
人到中年,晝夜焦慮,王陽明說:人這一輩子,要看穿這5件事,方能身心平靜:
01、家庭不取決於賦有,取決於和睦
家庭不取決於多麼的賦有,和諧舒心即好。
咱們知道,王陽明日子在明朝中葉,那個時分大部分官員有三妻四妾,但王陽明卻早就勘破其間真意。
王陽明在他是書裡這樣寫下:道之大端易於理解,此悟誠然。
他年少時娶妻,在和妻子十多年的日子上依然互相理解、相知相惜,於平淡的日子裡品味日子的簡略美好。
古人有云不孝有三,無後為大,王陽明的妻子無法生孕,王陽明並沒有休掉妻子另娶,甚至於連納妾也沒有。他和妻子收養了一個孩子傳承本身的香火,和妻子接著過日子。
如人飲水冷暖自知,人到中年,早就過了浪漫的時分,一個家庭最重要的,不取決於你有多少錢,而取決於夫妻兩個人同心,不論貧富,都能相知相守,這才算是彌足珍貴的。
02朋友不取決於多,取決於知己
王陽明說:“誠字有以時間說者,誠是心之本體,求復其本體,就是思誠的時間”。
王陽明說,交朋友一定要誠,一定要談心。朋友不取決於多,而取決於知己,假設你碰到困難時,可以衝鋒在前,可以與你風雨同舟。
人到中年,往常的應付許多,在酒局看上去一大幫朋友,吆五喝六,不亦樂乎。
但是,假設真有事情了,又有幾個人替你出面呢?
人到中年,多一些責任,少一些這類正所謂的應付,朋友無須多,談心就行,假設你碰到事情後,有朋友可以衝鋒在前,而不是找各種各樣藉口。
03金錢不取決於多,取決於夠用
王陽明在他的書裡這樣寫下:財富是外形,心的高興的根本
他的意思是,財富是外在的,物質環境的好壞,雖然可以干擾到人們的心情,但是假設一個人沒有立身處世的道德涵養,沒有精神的涵養,沒有心的滿意,再多的物質也不會使他高興。
例如說:在你賺一萬塊錢的時分很開心,在你賺一萬的時分還惦記著賺十萬,在你有十萬的時分還想有一百萬,在你真正具有一百萬還想要一千萬。
人到中年,需看穿財字,人的慾望是無窮無盡,因此錢始終不夠花。金錢不在於多,滿足就行。
04工作不用登天,適宜自己就行
王陽明在他的書裡寫到:天下大事,必作於細
咱們做任何的事情,幹自己的工作,並不是說一成不變的,根本都是從小到大的。
人到中年,你具有了自己的工作,無須一步登天,適宜你自己就行。
就算街上一個賣煎餅的,也可以漸漸地做大,達到自己的人生價值,這樣的比如還少嗎?
曾經在北京地鐵口攤煎餅的老大媽們,都早已攢下了百萬的身價。
05情緒無須張揚,靜心就行
王陽明在他是書裡這樣寫到:不動心,不煩惱,順境窘境都能沉著
在咱們實踐的日子之中,有很多事情使咱們掛心,例如職場中的離心離德、同事間的風言風語,在你在意它時,你也就輸了。
如果在內心浮躁的時候,在遇到困難的時候,不管什麼時候,讀一讀王陽明,自然會更上一層樓!
王陽明有詩曰:每個人都有自己的定盤針,萬化的根源總在心裡。但笑容從前顛倒見,枝葉外尋。現代人在名利場奔波,與世浮沉,是時候找到自己的定盤針了。
兩本書中,你可以看到在官場披荊斬棘的王陽明,也可以看到在戰場上勇往直前的王陽明,更可以學到他一生中最聰明的智慧!
本人買了兩套,一套自己閒著的時候讀一讀,淨化心靈,一套當禮物送給朋友,對喜歡歷史,喜歡文化的人來說,王陽明是必讀之物!
王陽明的思想折服了張居正、曾國藩、梁啟超、章太炎、西鄉隆盛、稻盛和夫等眾多中外名人。哈佛教授杜維明說:21世紀將是王陽明的世紀!
生活早一點讀王陽明,也就少走彎路了!
《傳習錄》《知行合一》兩本書加起來99元,一頓飯就能給你帶來不一樣的感受。而且可以代代相傳,收藏或者送朋友都很有價值!
點選下面的連結直接購買:
文B5 王陽明心學書籍全集 傳習錄知行合一無刪減精裝原版原著
¥
99
度小店
月銷8
購買