常去佛寺的朋友會發現,
在寺廟中,常常進門的第一重門,是供奉四大天王護法的天王殿。
四大天王,是佛家傳說中的
護法
天神,
俗稱“
四大金剛
”。
由
東西南北四天王
組成,他們護世於須彌山山腰上的四天。
一般常見的佛寺,入門正中是笑口常開,笑迎天下客的彌勒佛。
兩側則是護持佛法的四大天王像。
仔細觀察他們的形象會發現,
四大天王的形象,常常是怒目之像,有別於菩薩的慈眉善目。
同時他們姿態,也和菩薩俯瞰眾生不同,
他們腳下腳踩腳踢著小人(小鬼)。
有的佛寺的天王塑像沒有踩著具體人物,
但四大天王的腳也是抬起來,隨時要踢走某種東西的感覺。
似乎和佛家倡導的“慈悲心”有些出入。
這是為什麼呢?
佛家中有這樣的說法,“
金剛怒目,菩薩低眉
”。
這是因為佛菩薩會對不同的眾生,示現不同的法相。
不同眾生的機緣不同,教化的方式也不一樣。
正如
經文《觀音菩薩普門品》中有言:
眾生要以何種身為其度化,菩薩則顯何種身度化之。
菩薩對不同的眾生,會現化不同的身相,說不同的法門。
應以國王身得度者,即現國王身而為說法;
應以將軍身得度者,即現將軍身而為說法;
應以婦女身得度者,即現婦女身而為說法。
隨緣所現,隨緣所變,救度苦眾生。
菩薩低眉,以慈悲心教化六道。
而金剛護法
四大天王,則是以降服心魔障礙的方式去教化渡化眾生。
金剛怒目的四大天王,
腳下的小人(小鬼)形象,
有兩種不同的寓意:
一種代表
酒色財氣
,是世間容易迷人眼的慾望。
一種代表
鬼魅魍魎
,代表了形形色色不在光明處的陰暗xie惡。
總之,是一切慾念與邪惡的代表。
四大天王腳踢腳踩他們,
代表了教化眾生,
剋制慾望與邪念,
為眾生
驅除煩惱障礙
,幫助我們
降服自己的心念。
使人們走向正途,謀求幸福的生活。
這與迷信無關,是
傳統文化留下的處世修行的智慧。
四大天王手上拿的法器,更是如此,:
南方增長天王手持的劍,寓意“快刀斬亂麻,慧劍斷煩惱”。
東方持國天王手持的琵琶,寓意“持中道”,寬減適度、恰到好處。如同琴絃,松則啞,緊則斷。
北方多聞天王手持的傘,寓意遮擋世間的汙穢,保護自己清淨的本心。
西方廣目天王手中的蛇,寓意人、事、物都變化無常,只有看清楚,才能從容應對。
人們也將寶劍的鋒利象徵“
風
”,
琵琶調絃象徵“
調
”,
雨傘的功用象徵“
雨
”,
蛇的身行象徵“
順
”。
整體來看,便是“風調雨順”的美好向往。
作為佛寺中第一道門,與連線佛菩薩和眾生的四大天王,承載著人們阻擋慾望惡念,以及風調雨順、順遂的美好向往。