他們不僅神話不死不滅，而且還教會了當地百姓們養蠶、捕魚，至今四川百姓口中，都流傳著古蜀國的神話故事。

在1929年以前，我們永遠都會覺得，李白是個吹牛皮的傢伙，四川百姓口中的古蜀國，也只是神話而已。

可是在1929年以後，我們不得不重視《蜀道難》這首詩裡的故事了，因為三星堆的發現，徹底顛覆了我們對古蜀國文化的理解。原來，一切皆有可能。

一、簡單介紹一下，三星堆文化的發掘過程。

古蜀國一直以來，都只是存在於神話故事當中。誰也沒真的當回事，只是當地人一代代會把這些故事流傳下來。

可是在1929年，廣漢縣的一個農民，在自家的田地裡，發現了一坑玉器，從此揭開了三星堆的神秘面紗。

上世紀50年代，再次重啟三星堆遺址的挖掘工作。其中1963年，帶隊挖掘三星堆遺址的專家馮漢驥立刻意識到，這裡的文物遺址如此密集，極有可能是古蜀國的一個重要城鎮。

1980年左右，新的考古發現給出了一個比較鮮明的論調：三星堆文化，是有別於其他地區任何一種文化的特有文化。也就是說，古蜀國的文化，有別於中原文化。

二、三星堆遺址裡發現了哪些可以證明神話的東西？

三星堆文化如果只是一般普通文化遺址，那也沒什麼。但是這遺址裡出土的一些物件，不光年代久遠，大概在5000年前到3000年前之間，而且和很多上古神話不謀而合。

讀過《山海經》的朋友，一定還記得有這麼一棵樹，它是這麼記載的：

可問題是后羿跑來踩著這棵樹射太陽，射下了九個太陽，只留下了一個。因此就出現了扶桑樹的這種情況。

以前這些故事，大家聽聽就好了，因為誰也不會相信。但是幾千年前的這棵扶桑樹，居然就這麼出土了，是不是驗證了什麼呢？

金烏負日，從現代科學角度來說，這是不可能的事情。可問題是，在三星堆裡，出土了這麼一個神鳥踩在樹上的銅像，是否與這個神話故事相互呼應呢？

這副青銅面具不僅體積龐大，而且雙眼突出，雙耳也向外飛起，被大家戲稱為千里眼和順風耳。在《華陽國志》中，有這樣的記載：

總結：由此可見，三星堆應該是祭奠古蜀國王的祭祀坑。

古代的蜀民，對傳說中的古蜀王蠶叢、魚鳧等有著天生的崇拜，每當風調雨順的時候，都會想著祭拜一下他們的保護神。

如果排除這種可能的話，那麼是不是就應該要承認《山海經》包括很多神話故事的真實性呢？如果是這樣的話，那我們對歷史的研究，可能就要被完全顛覆了。

參考資料：《華陽國志》、《山海經》