近期甲骨文在網路上很火，不是因為別的，而是據說破譯一個甲骨文獎10萬，這瞬間引起不少網友關注。其實早在幾年前，中國文字博物館，就已經發布了一篇，叫做《關於徵集評選甲骨文釋讀優秀成果的獎勵公告》的文章。
當中就已經提到，如果破譯一個全新未知的甲骨文，就可以得到單字10萬的獎勵，如果糾正一個爭議很大的甲骨文，可以得到單字5萬的獎勵。當然最後的結果，必須經過所有文字專家的一致認同。
此訊息一出，就引發不少朋友的好奇心，以前總是聽說“一字千金”，如今甲骨文已經達到“一字十萬”了。很多朋友都開玩笑說：“我去破譯十個八個的，就發財了。”然而想象是美好的，現實卻十分殘酷。
自從中國文字博物館將訊息發出來，迄今為止，只有兩個人做到了。這直接打擊了很多人的積極性，認為破譯甲骨文一事，並非那麼容易做到。那麼要破譯一個甲骨文，到底有多難？
一、古人生活與我們不同
甲骨文，是我國十分古老的一種文字，是我國現存商朝時期的一種成熟文字，最早的甲骨文，出土於我國河南省安陽市殷墟，因此又被稱為“契文”“殷墟文字”等等。經過專家鑑定，這是商朝時期的文化產物，距今已有3600多年曆史了。
甲骨文其實是商王的占卜記錄，古人對於占卜一事十分敬畏，不管是什麼事，都要進行占卜。大到國家命運，今年百姓收成，小到孩子出生，今天是否適合出門，都要占卜過才行。
他們的占卜，可不是我們現在所認為的迷信，由此可見，古人的生活，與我們是大相徑庭的。我們要破譯甲骨文，就要了解他們的生活，可一提到占卜，很多人就認為是迷信，自然就很難融入古人的生活，也就破譯不了他們的文字。
二、有些文字被淘汰
眾所周知，我國文字經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書，之後才有我們現在使用的簡體字。在我國港澳臺地區，還仍然沿用著繁體字。
這些文字經過幾千年的演變，有的已經丟失，有的已經被淘汰。就好比朱元璋曾經給子孫取名，是以五行為參照。可隨著朱家子孫越來越多，現成的漢字已經不夠用了，因此當時還創造了很多新的字，其中很多現在已經不用了。
大家想想，明朝距離我們也就幾百年時間，那時候的文字，現在有的都不用了，更何況是幾千年前的文字。甲骨文中的字，哪些是如今有的，哪些是如今沒有的，都需要經過反覆驗證。如果遇到現在已不用的字，則會進一步增大破譯難度。
三、並不是靠象形創造
我們現在使用的簡體字，有很多是象形字，這個小學生都知道。象形字可以很形象表達出，這個漢字像什麼物體，這樣我們就能聯想到，也就很容易記住這個字。然而甲骨文卻不是，它有自己獨特的成形方式，光靠聯想是想不出來的。
就好比下圖的“馬”字，光看甲骨文的話，還真認不出是“馬”。要說是一支柳條也可以，或者說是一隻帶有尾巴的小昆蟲，也無不可。除非是想象力著實強大的朋友，才能看出這是一匹英姿颯爽的馬。
四、辨認單字缺少參考系統
甲骨文，其實是一套成熟的文字體系，可我們得到的很多資料，都已經出現殘缺。因此我們缺少可參考的成熟文字語言支援系統，筆者給大家舉兩個例子。
第一好比我們不認識一個字，我們可以透過查閱《新華字典》，來詳細瞭解它，就算不知道發音，也可以透過查偏旁部首找到。可是甲骨文缺少這樣一本“新華字典”，我們根本無法查到其出處。
第二就是我們在讀文言文的時候，有的字或許不能理解其意思，可是隻要上下文聯絡起來，也不難猜出其意思。但我們並沒有成篇的甲骨文文章，能讓我們將單字還原到裡面，這又是一大難度。
五、還未突破發音關
有專家認為，古人在創造甲骨文的時候，也是透過“形、音、意”三者得來的，也就是說，甲骨文除了文字本身的存在，還應該有它自己的發音。前面筆者說到了，古人和我們的生活截然不同，那時候他們的發音是怎樣的，我們也不得而知。
就是放到現在，我們的很多文字，都還存在兩種，甚至多種讀音的情況，那麼甲骨文說不定也有。如果破譯了一個字的形，卻無法破譯它的音，就不能算是真正破譯到位了。
六、存在一字多義
我們在讀文言文的時候，會發現裡面有很多“之乎者也”，其中有的是代詞，有的是助詞，有的是主謂之間。那麼在甲骨文中，是不是一個字就只有一個意思呢？這點也是需要研究的。
還有就是，我們每個人寫字都不盡相同，古人在寫甲骨文的時候，也會有筆法不同的情況。那麼甲骨文的一個筆畫或長或短，是代表其書寫的人不同，還是代表其字意就不同了呢？
七、必須服眾
有的人說：“我看這個甲骨文就像是某某字，肯定是的沒錯。”就算真的有可能，也要能夠服眾才行。首先大家要認為你說的有道理，然後專家要去驗證，之後還要問你，為何會聯想到這個字。
你的解釋，必須讓所有人都認同，並且符合史實，如果僅僅是因為猜測，專家就要為此去千辛萬苦求證，那豈不是很費精力。這樣的話，每個人都猜一個字，那要驗證到何年何月。
不過大家也別因為破譯如此難，就徹底放棄這個想法，如果對歷史感興趣，對文字感興趣，還是可以試一試的。我國甲骨文字典已經收字4300多個，可是隻破譯了1300多個，任重而道遠啊。