荀彧，字文若。曹操霸業的奠基人之一，居功至偉，可惜最終因為與曹操分道揚鑣，只落得個自殺的悲慘下場，每每讀來讓人不勝唏噓。但無論結局怎樣，荀彧的一生都是精彩的一生，他的學識、道德品質不只是在那個時代為人敬仰，即便穿越千年歷史也不負盛名。

荀（xún）姓是一個多源流的姓氏，最早的起源可以追溯到黃帝之子。黃帝有25個兒子，賜予他們12個氏（在那個時代，姓與氏並非一回事），荀氏就是其中之一。

荀氏最有名的當屬荀況，也就是儒家著名的思想家荀子。荀子名況，字卿，當時人們將他尊稱為“荀卿”。在漢宣帝時期，為避宣帝劉詢的諱，所以被改稱為“孫卿”。因為在那個時候，“荀”與“孫”的讀音是相通的。這是古代典型的“為尊者諱”。

為尊者諱還有一個典型的例子，便是蔡文姬。蔡琰，字文姬，本字昭姬。西晉建國以後，因為避文帝司馬昭的諱，於是被改為文姬。

從這2個例子可以看出來，在古代，避諱是不看逝者年齡的，只要是與帝王發生了名字衝突，便會被改字。避諱的依據是同音便要避諱，而不考慮是否同字。甚至有一些是音近都要避諱的。但這樣的避諱方式，一般也只用於帝王避諱，如果是“為親者諱”，則不必遵循這一原則。這一點從荀彧後人的取名上可見一斑。

荀彧的彧，讀作yù，本義是有文采。後來又引申出談吐文雅、有修養、趣味高雅等義，還有繁茂的意思。而荀彧本人，在同時代也獲得了極高的評價，除了在曹操集團超然的地位，他的品性也獲得了很多人的讚譽。

荀文若之進善，不進不止。——曹操

書傳遠事，吾自耳目所從聞見，逮百數十年間，賢才未有及荀令君者也。——司馬懿

顏既沒，能備九德，不貳其過，惟荀彧為然。——鍾繇

如冰之清，如玉之絜，法而不威，和而不褻。——曹植

荀彧的第三子名叫荀俁。俁，讀作yǔ，本義是高大的樣子。俁俁，則用來形容人魁梧偉岸。荀俁，字叔倩，官至御史中丞，早卒。

荀俁在歷史上留下的記載很有限，根據何劭的《荀粲傳》記載，當時社會上流行兩套截然相反的理論，即言語是否能夠完全表達人的思想。荀俁就這個話題曾和弟弟荀粲有過一次辯論，荀俁認為可以，而弟弟則持反對的態度。但到底誰贏了，書中並沒有留下明確的說明。

荀俁的兒子名叫荀寓，字景伯。深受家學影響的他，年少的時候，就以才氣過人聞名京師。憑藉自身的才幹加上家族的影響力，他在晉朝官至尚書，並曾擔任過九卿之首的太常一職。但公元294年，皇室宗廟的瓦片被一場大風颳落，為了告慰天地，他的職務被罷免。

荀寓的兒子名叫荀羽，官至尚書。

荀彧祖孫四代的名，全都是取了yu這個音，也不知道是不是為了取“鬱鬱蔥蔥”這個含義。而以現代的讀法來看，四個字還是很和諧的yù、yǔ、yù、yǔ。如果僅按照現代讀音去看的話，或許可以證明，在那個時代，後代取名是可以同先人同音的，只不過要在聲調上有所區分。

而如果是非直系的，或者是出了5福的，或許就可以不按這個標準來了。比如諸葛亮和諸葛靚。

諸葛亮和諸葛誕二人是沒出5福的堂兄弟，不過，到了他們兒子那一輩就出了。所以諸葛誕給兒子取名的時候，就用了靚這個字，與亮同音不同字。

這樣的說法到底是不是合乎當時的規矩，因為沒有找到相應的文獻資料來佐證，所以只能是靠現有的資料進行推測。但僅憑上述幾個人物的名，起碼可以證明一點，那就是在東漢末年直到魏晉的百年間，避諱是可以只避同字不避同音的。

畢竟，無論是潁川荀氏還是琅琊諸葛氏，都是大名鼎鼎的大家族，他們的取名方式一定是會嚴格按照時代的標準來進行的。

其實避諱這個事情，現代社會也仍有保留，不過更多是出於稱呼方便。畢竟，儘管荀彧後代都用了yu這個音，但那個時代，除了尊者、長輩，對一個人的稱呼多用表字，所以名是否同音並不影響稱呼。而我們現代有名無字，自然要透過字、音來進行區分了。

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