正月十三被民間稱為“上燈日”，在廣東、福建、江西一帶頗為流行，“上燈”習俗融合了客家信仰民俗、節日民俗、人生禮儀民俗等各種元素，現在粵東興寧、河源忠信等地在正月十三這一天，仍然保留了“上燈”這一特色活動。
正月十三“上燈日”，凡是宗族中有“添男丁”的，都必須在祖祠上廳、祖宗靈位牌前方掛上一盞新燈籠，因為新燈諧音為“新丁”，以掛燈向祖宗傳達增添新丁的喜訊，上燈之前都要先祭祖宗，祈求祖先庇佑家人多子多福，香火旺盛源源不斷。
民間在正月十三流傳著“1忌1吃4要做”的習俗，多數與燈有關聯，寓意燈火通明，來年日子過得紅紅火火，幸福安康！
1忌：忌出遠門
在“正月十三”的傳統習俗中，既不能走親訪友，也不能出遠門辦事，長輩們會早早叮囑晚輩這天沒有非辦不可的事，一定不要出遠門，因為這天也為民間的“楊公忌”，又稱“楊公十三忌”，為不吉利的日子，忌諱的事情特別多，最好能夠呆在家裡，否則有可能會遭遇不測。還傳說去探望老人，老人就會生病，到現在為止，還有不少老人相信這點，這天會足不出戶。
楊公是何許人也？為何對老百姓有這麼大的影響力？原來楊公名為楊筠松，是唐代人，為中國四大堪輿明師之一。因其一生用所學堪輿之術以救善良、善德之人之貧苦，深得民心。關於“楊公忌”的來源傳說很多，有人認為是與玉皇大帝處死楊公的十三個兒子有關，也有人認為是與楊公被奸人所害十三次，卻大難不死有關。
1吃：吃湯圓
“上燈圓子落燈面”這是揚州人流傳的俗語，意思是在“上燈日”，也就是正月十三晚上，一家人都會聚在一起吃一碗熱乎乎的湯圓。湯圓中因為有一個“圓”字，再加上形狀圓滾且顏色潔白，如同遠方一輪皎潔的月亮掛在空中，寓意闔家團圓美好，同時表達了古代人民對幸福生活的一種嚮往和期盼。
許多人印象中湯圓就是元宵，不應該是在正月十五元宵節吃嗎？其實湯圓與元宵是有區別的，其做法不同，湯圓突出的是“包”，而元宵突出的是“滾”。雖然元宵和湯圓同為糯米做的，但元宵是先將餡做好，然後讓餡在機器上滾動，湵上一層厚厚的糯米粉，表明較幹，口感勁道；而湯圓則是先將糯米麵和好醒透，壓成餅狀，再將餡放入中間包裹起來，然後搓成乒乓球大小的圓球。湯圓表面較軟，口感細緻軟滑，比元宵更容易煮熟，個人認為湯圓以豬油黑芝麻餡口最香。正月十三吃的是湯圓，而十五吃的是元宵。
1要做：點灶燈
點燈可以說是正月十三民間最重要的活動。舊時從正月十三開始上燈，正月十八落燈，因此從上燈到落燈界時有6天之長。民間有“十三、十四神看燈，十五、十六人看燈，十七、十八鬼看燈”之說。民間燈花製作也是頗為講究，除顏色要選五種外，製作之前必須要把手洗乾淨，還要準備一塊溼布，防止在“捻”燈花的過程中手太光滑無法“捻”動燈花。燈花必須用手“捻”，“擰”或“捏”都是不可以的。
其實正月十三點灶燈的習俗在宋朝就有了，民間在這一天要在家中燃燈遍散各處以闢除不祥，一直散出家門也就把一年的壞運氣帶走，同時好運氣降臨。特別是一定要記得在灶臺上面放一口鐵鍋，鍋內放上一個油碟，油碟內再裝滿食用油，將一根燈芯浸入再提起一小截作燈頭，在晚飯後再點燃燈頭，擺上香火和供品，等到一燈油燃盡熄滅為止，此為“點灶燈”，祭祀灶神爺，祈求新的一年裡衣食無憂。
2要做：滾龍燈
春節滾龍燈的習俗已傳承了一百多年，從正月十三日為試燈開始，十四日為起燈，十五日為正燈，一直延續到十六日為圓燈為止。試燈這天傍晚，其滾龍的氣勢也非常壯觀，六條老龍和多條滾龍第一次走上街頭。華燈初上，龍燈便開始穿行在最繁華熱鬧的地方，四處盤旋飛舞，氣勢磅礴，吸引不少人來觀摩。此時家家懸燈焚香放炮，好不熱鬧。滾龍、獅子燈、走馬燈、花籃、人物故事燈、魚燈、兔子燈、蝴蝶燈、金瓜燈等等各色龍燈在街頭川流不息，紛彩奪目，龍燈所到之處一派歡騰的景象，一直要鬧到三更才罷。
3要做：祭祀關公
因為關公為眾人心中“忠”“信”“義”“勇”集於一身的道德楷模，因此在西安等一些地方，都有正月十三祭拜關公的習俗，祈福求好運。在祭祀關公時，一定不能少了一種叫“添碟子”的貢品，現代多數人不瞭解這個“添碟子”，實際上這種“添碟子”是由一顆顆飽滿的大黃豆排列成一溜溜屋簷，再由多種彩色豆子、瓜子、桃仁等由竹棍嵌接，然後一層層碼在幾個碟子上，架起來仿照亭臺樓閣而進行造型，不失為精巧。此為西安獨具特色的民間手工藝品，俗稱“添碟子”。
4要做：放海燈
傳說正月十五是海龍王的生日，這一天漁民們會攜家帶口在海岸的沙灘上擺設一張祭臺，臺上有豬頭、鯉魚、饅頭面點等祭品，隨後燃煙花爆竹，把製作精美寫滿祝福的船燈放入大海，祈求一帆風順，幸福平安。與此同時，漁民還會舉辦各種形式的祭海活動，紛紛面朝大海行叩拜禮，祈盼新年風調雨順，漁業大豐收。
隨著社會的發展進步，有些過年傳統習俗也會發生變化。例如一些較開明的宗族開始推行男女平等，讓新生女嬰在祠堂上燈，並將女嬰的名字記入到族譜中，賦予現代的“上燈”習俗與過去“上燈”完全不同的新內涵，充分體現了社會風俗的新時尚。