今且要讀書，須先定其心，使之如止水，如明鏡。
——南宋·朱熹《朱子語類》
朱熹是南宋的教育家、哲學家，而且還是一位在經學、史學、文學、樂律及自然科學等方面都有很深造詣的學識淵博的學者。可以說，他是集理學、哲學、文學等學問於一身的一位百科全書式的學者。
朱熹，字元晦，南宋徽州婺源（今江西省上饒市婺源縣）人。他十四歲即投身著名理學家劉子翬門下，潛心學習，鑽研學問。學有所成之後，他便以教學為己任，不管是在家鄉還是在仕宦之地，他一直熱衷於教學工作，並致力於這一工作。
與江西吉安的白鷺洲書院、江西鉛山的鵝湖書院、江西南昌的豫章書院，並稱為“江西四大書院”的白鹿洞書院，就是在朱熹的倡導下修復完成的。
原來自朱熹到南康軍工作後，他就一直格外關心當地的教育事業。在樵夫的指點下。他找到了已經廢棄的白鹿洞書院遺址。
經朱熹的多方呼籲和倡導，在殫精竭慮、不遺餘力的付出之下，白鹿洞書院修繕完畢，以嶄新的面目出現在世人眼前。
書院執行之後，他擔任管理者，延請名師，充實圖書，還在書院附近置辦學田，供養學子的生活用度。他親自參與制定了書院的校規，就是著名的《白鹿洞書院教規》。
朱熹五十多年的教學實踐，在讀書、學習方面積累了十分豐富的經驗，這都體現在他的一些教學專著裡。除過專著，他也寫出過許多清新活潑的詩文，反映了他的教育觀和讀書、學習的感悟和思維方式。
《觀書有感》就是最具代表性的一首反映他讀書思維與感悟的詩作，這首讀來讓人耳目一新的小詩，妙趣橫生地再現了朱熹的值得人們借鑑的讀書方法。原詩如下：
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
《觀書有感》是朱熹寫的兩首讀書感悟的詩歌，這是其中的第一首。詩歌借景喻理，形象地表達了一種微妙難言的讀書感受，但這種讀書感受對每個人來說又是感同身受的，所以這首小詩讀來很是親切，也能引起人的共鳴。
作為南宋理學的集大成者，朱熹深知研究學問、探討學術的重要性，他也深知研究學問，探討學術不是一蹴而就的，那是一件非常不易的事情，因此他十分重視讀書方法。
所以這首名為《觀書有感》的小詩，說白了就是朱熹本人讀書經驗的總結，也是他作為講學者，對學生學習提供的一條確定的、行之有效的方法。也可以說，這是朱熹提出的一條具有建設性意見的讀書理論。
作為朱熹畢生教學與讀書的總結，他提出的讀書方法。究竟是什麼呢？這個讀書方法其實就是是一種讀書的態度。從具體方面來說當然很多，朱熹的學生對他的讀書方法進行過系統歸納，並編輯成書，取名為《讀書之要》。
書中提出了很多讀書的方法，大致來說有兩點：一個是讀書時認真的態度，一個就是讀書之後的學以致用。
朱熹這首詩的詩題之所以叫《觀書有感》，詩題一目瞭然，開宗明義，就是朱熹讀書的感受。但詩作一開篇並沒有直接進行說理與論述，而是描繪的是這樣一幅圖景：
在風和日麗的季節裡，詩人來到半畝見方的池塘旁流連徘徊，欣賞著眼前的怡人美景。只見池水清澈透明，他的身影清晰地倒映在池水中。這讓詩人非常開心，他覺得這池水就像一面嶄新的光亮照人的鏡子。
不光是人影、樹影，還有白雲和日影也倒映在池水裡。詩人抬頭向天空望去，只見徜徉遊動於池塘上空的陽光與白雲和池塘中的倒影一模一樣，池塘中的雲影和日影也在動。天光雲影，這是動感的美麗的景色，也讓詩人產生了美好的遐思。
詩人駐足觀賞，不禁心生疑問：這看似靜止的池塘其水怎麼會如此清澈呢？原來是有源頭活水不斷地流淌補充進來。活水的注入，使池水吐故納新，具有了自我調節的功能，所以才會這樣的澄淨，這樣的光彩照人。
詩人眼前的池塘並不是很大，但它像一面鏡子那樣澄澈明淨，天光雲影，都被它反映出來，徘徊晃動，情態動人。
這兩句展示的景物本身，能給人以美感，能使人心情澄淨，心胸開朗。這感性形象本身還蘊含著理性的東西：池塘裡的水很深很清，所以能夠反映天光雲影。詩作寫景意象優美，道出了大自然的美的真諦。
話說回來，寫景歸寫景，但景物中蘊含的哲理，也就是讀書方法才是更重要的。
“半畝方塘”比喻四四方方的書本，“一鑑開”比喻讀書之後獲得新知的豁然開朗。“半畝方塘一鑑開”是比喻人們一旦把書中蘊含的知識接納、理解、消化之後，自然就會通透。
“天光雲影共徘徊”，迴應首句“半畝方塘一鑑開”。因為只有塘水清澈，才能見到“天光雲影共徘徊”這令人心曠神怡的情景。這一句明寫天光雲影倒映水中，其實暗指書本內容十分豐富，弄懂後就會感到妙趣橫生。
不難看出，這一句說的是認真的、心無旁騖的、全身心投入的讀書法。這一方澄淨透亮的池塘喻指人的如“止水明鏡”般的、專注而認真的讀書狀態。只有把書讀懂弄通，才會茅塞頓開、豁然開朗，才能領悟到讀書的樂趣。
從字面上看，這兩句著重寫景；從內容上看，則是寫讀書時的絕妙境界和快樂感受。這樣就為下文說理作了很好的鋪墊，過渡自然巧妙，不得不讚嘆詩人的匠心獨運。
後兩句“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，則是對前兩句的解釋，意思是說，半畝方塘之所以如此清澄，是因為有源源不斷的活水注入的原因。這水是流動的水、是新鮮的水、是有活力的水，是有生命力的水。
詩中“源頭活水”與“半畝方塘”之間正有一種原因與結果、時間與經驗的先後邏輯關係，必須先有源頭活水的持續注入，才有池水的清靜澄澈。因為沒有活水注入的池塘，肯定就是一潭死水了，一潭沒有生機的池水了。
詩人正抓住了這一點，從而進行了更深一層的闡述，寫出了富含哲理的後兩句。“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，詩人抓住了塘水深而且清就能反映天光雲影的特點，但沒有到此為止，進而提出了一個問題。
池塘為什麼能夠這樣清澈？詩人於是放開眼界，終於找到答案：就因為這池塘有那永不枯竭的源頭。
詩人池水“清如許”這一設問，道出了“為有源頭活水來”的讀書感悟和哲理。池水之所以清澈是因為源頭活水源源不斷的注入。詩人用形象的比喻說出了一個簡單而深刻的讀書要領：要使讀書的收穫和感悟不斷有所長進，就要不斷吸取新的營養，既要博覽群書，又要身體力行。
這兩句說的是活學活用、學以致用的讀書法。這兩句也是是全詩精華之所在，縱觀全詩，形象生動，比喻貼切，言淺意深。
詩人從具體景物昇華到深刻哲理，景物和哲理融會貫通，妙趣橫生。能將深奧的哲理用生動的形象深入淺出地表達出來，可見這首《觀書有感》確實是一首富含哲理的詩作。
水塘雖然不大，但因為有活水不斷地補充，池水也就能隨時地、清澈細微地映照出周圍的景物，觀照倒映在池塘中的景物，也就可以知道真正景物的姿彩。
詩人認為，這源頭的活水，是指從書中不斷汲取的新知識。詩人用了一個形象的比喻，抒發自己在看書學習時得到的感想，用來說明一個道理：多讀一點好書，會讓自己認知與思維保持活力，學業也會與日俱進。
求知若渴的學子必須不斷地學習新的知識、溫故知新、含英咀華，還要對新知識、新事物有一種求知慾，這樣才能保持新穎的想法和清晰的思路，這樣才能認識新的事物。
心悅讀，深感悟。學習新的知識，掌握新的讀書方法，也會有推陳出新的讀書感悟。
在朱熹眼中，這一方池塘指的是翻開的書本，池水明亮如鏡則指人們讀書學習可以以書為鑑，透過觀書來知得失、開始內心的反省。池水澄澈透明、永葆青春活力的根源就在於源頭的清水一直在持續不斷地供給、注入。
源源不斷的知識輸入和學有所獲，甚至到學以致用，都是相輔相成的，也是融會貫通的。這才是朱熹真正的讀書感悟，觀照他的《朱子全書》，在書中，朱熹也提出過與此類似的觀點。
舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。
這句話是說，能夠運用所學，從一件事情上，說出其它類似的相同事情，這種舉一反三的方法也是讀書的感悟與真諦。
這是學者用心鑽研，認真刻苦，探尋真理，然後融合多方面的知識理論，達到全面透徹的領悟，才會獲取這樣的結果。
在朱熹看來，融會貫通要求在學習理論的過程中，做到由表及裡、由此及彼、由淺入深，由單一向系統漸進。掌握理論體系，把握理論精髓，並將理論在運用到讀書與學習的實踐過程中，在實踐中深化理解。
可以說，在朱熹的這首讀書感悟的小詩中，融會貫通與學以致用是統一的。這樣的觀點對於今天的我們來說，也是具有借鑑意義的。
文末送上祝願：願莘莘學子，學有所成，學有所獲。在求知的道路與知識的瀚海中“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，並融會貫通，學以致用。