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射鵰中有3位逍遙派傳人,一個武藝高,一個智商高,一個生下主角

金庸筆下最令人遺憾的故事是什麼?可以說武林中的故事多半都是悲劇收場,因此金老筆下的確有太多值得遺憾的事,比如《天龍八部》結局蕭峰犧牲自我換取宋遼和平,又如《倚天屠龍記》中提到郭靖一家為守衛襄陽城而戰死,再就是《神鵰俠侶》結局郭襄與楊過的別離也讓人十分感傷。

但對於筆者來說,最為遺憾的事情並不在正篇故事中,而在於金老沒有讓一個傳奇門派得到延續,那即是逍遙派這個神秘而又強大的門派僅僅在《天龍八部》中曇花一現,在後續的作品中便再沒登場過,讓江湖中失去了太多傳世武學,但仔細讀《射鵰英雄傳》,你便會發現到了《射鵰》時代其實還有逍遙派的傳人活躍於江湖,而且有3位。

事實上從成書的角度來看,《射鵰》、《神鵰》系列是早於《天龍八部》一書的,所以從這一角度來看,雙鵰中沒有出現逍遙派也在情理之中,不過作為資深金迷就一定知道金老的各部作品都經歷了多次的修改,為的就是讓各部作品之間的關聯更加緊密,邏輯更為通順,於是有了連載版、三聯版以及新修版三大版本,而筆者之所以判斷《射鵰》中有三位逍遙派傳人的根據就在於新修版的《天龍八部》之中。

要說逍遙派的傳人,就得先聊聊《天龍八部》中此派的最後一位傳人,從明面上看,此人即是三位主角之一的虛竹,他從無崖子處繼承了逍遙派掌門之位,又從天山童姥處接過了靈鷲宮宮主之位,似乎他就是逍遙派的最後一位傳人,其實不然,新修版中有這麼一段描述:“過得多年,丐幫出了一位少年英雄,為人穩重能幹,人緣甚佳,群丐公議,推之為主。各人尊重蕭峰願意,送他去靈鷲宮,先由虛竹考核認可,再傳他打狗棒法和降龍十八掌。這少年幫主不負所托,學得神功,又將丐幫整頓得蒸蒸日上,竟爾中興,丐幫自此視靈鷲宮為恩人。”這裡提到的丐幫少年英雄即是虛竹的傳人,雖然書中只提到他繼承了降龍十八掌、打狗棒法,但其實根據《射鵰英雄傳》的劇情來看,他也許還傳授了逍遙派的些許皮毛武功,這也解釋了為何這少年英雄視靈鷲宮為恩人。

這少年英雄未被提及過姓名,不過很明顯,筆者所提的《射鵰》中的三位傳人中並無此人,而是他後續的傳人,少年英雄作為幫主應該是在蕭峰和遊坦之之後,其中蕭峰是第九代幫主,如此算來,少年英雄應該是十一代(如果遊坦之不算正統幫主,他就是第十代),而《射鵰》時代的洪七公已經是第十八代幫主,但他身上還留有這少年英雄傳下來的武功。

筆者指的自然不是丐幫代代相傳的降龍十八掌和打狗棒法,而是那逍遙遊武功,這門功夫與丐幫武學格格不入,無論是風格還是名字都與逍遙派更為匹配,因此洪七公作為那少年英雄的後世傳人,自然也算是逍遙派傳人,他即是那位武功蓋世的。

除了洪七公之外,另外兩位逍遙派傳人則是穆念慈和黃蓉,這二位女子都曾得到洪七公傳授逍遙遊的功夫,其中黃蓉更多時候是利用自己的聰明才智混江湖,而穆念慈無論是武藝還是智謀都比較差,唯一值得說的是她生了楊過這位主角,也就是說逍遙派要算是真正絕跡於江湖應該是在穆念慈和黃蓉死去之時,因為在她們之後,江湖再無逍遙遊這門武功的傳人,也沒有會其他逍遙派絕學的高手存在,縱然透過蛛絲馬跡能夠得到些許安慰,但金老沒能將這一強大的門派寫在更多故事中,對於讀者著實是一大遺憾。