想必不少人都會存在這麼一個疑惑，我們中華上下五千年，歷史上的第一個王朝究竟是哪一個？在我們學的歷史課本中，告訴我們中國歷史上的第一個王朝就是夏朝。而根據現有的史料記載，夏朝起源於公元前的2070年，是司馬遷在《史記》之中記錄的第一個世襲王朝。

夏朝是我們中國歷史上的第一個王朝，這可能是人們眼中再普通不過的常識。然而對於外國人來說，這卻十分的令人困惑。我們都知道，西方歷史學講究的是統一的紀年考究方法，一切李氏王朝都需要以出土和文字的準確記錄。

不然的話，如果沒有這些明確的資料，那麼西方的歷史學家是不會承認的。而古老的夏王朝是沒有類似的史書記載的，所以當我們說出古老的夏王朝的時候，很多西方學者都會對此表示反對。而且令人驚訝的是，在我們公認的史學界裡，史學家門都沒有找到夏朝存在的直接證據。

那麼，夏朝究竟是否存在呢？最近清華大學的史學家們就發現了新的突破口，或許這真的有可能幫助我們找到夏朝，接下來，就讓我們一起來了解一下。

一、清華大學的李學勤教授

首先讓我們來了解一下，這一位著名的清華大學教授，名字叫做李學勤，原來這一位李學勤教授就是透過對最新出土的一批竹簡的鑽研發現了奧秘。李學勤教授可是一位了不得的人物，首先他是清華大學歷史系教授，而且是一位綜合性研究戰國文字的人。

簡單來說，在歷史古文字界，李學勤教授都是當之無愧的權威之一，他也是最具有發言權的人，研究可信度也非常高。而夏朝方面的研究，李學勤教授也一直十分關注。不過，歷史證明方面一直都需要眾多的出土文物來作為支撐，單單靠學術文字資料是不足以為信的。

但是事有湊巧的是，李教授在機緣巧合之下，發現了一批最新出土的竹簡。根據研究調查，他們發現這一批竹簡是戰國時期的文物，上面記載了許多十分珍貴的內容。李學勤教授及其團隊對這一批竹簡也是進行了細緻的研究和認真的解讀。

剛開始解讀還沒有發現出什麼來，可是，當他們深入解讀完竹簡的內容之後，才是有了驚人的發現。原來，這一批竹簡記載的內容，是戰國時期的《尚書》。為什麼是戰國時期的呢？答案其實很簡單，因為現在流傳的尚書有很多都是後人偽造的。

這一發現著實是讓人驚訝不已，這麼多年來，我們終於找到了《尚書》的真品。然而，事情還遠遠沒有這麼簡單，原來李學勤教授在深入研究之後，還發現了新的一點。原來在這一部上古文獻之中，有兩篇內容分別叫做《尹誥》和《尹至》。

這兩篇文章內容有什麼特別的地方呢？其實主要就是其中的兩個字引起了李學勤教授的注意，這兩個字正是“西邑”，兩篇文章都有提及，根據上下文來看，似乎是指代某一個地方。那麼，這一個地方究竟是哪裡呢？

二、夏朝真實存在

實際上，這兩個字指的就是夏朝。為什麼呢？其實稍微瞭解夏朝知識的讀者就知道了，夏朝的另一種稱呼就是西邑夏，因為當時夏朝的首都就是西邑。在戰國時期那個動盪的年代，孟子曾經就發表過自己的看法：商朝為大商邑，周為大周邑，所以我們據此推論，夏就是西邑夏。

原來，我們並不是沒有發現夏朝存在的痕跡，而是在那些甲骨文記載中其實是提到了夏朝的存在的，但是我們卻無法準確地理解其中的意思，畢竟年代也過於久遠了。我們很難從中得到準確的資訊。

小結

因此，夏朝存在的真實性現在也在慢慢地得到解釋，我們相信終究繪有真相大白的那一天。只要曾經存在過，終有一天會被我們發現證明，即使現在我們還在徘徊，但終有一天會開啟通向夏朝的大門。