這裡的絕無後不是說當時的晉君沒兒子了，而是說韓趙魏三家剝奪了晉君祭祀先人的權利。這可是件了不得的大事，國之大事，在祀與戎，古人將祭祀先人和對外戰爭放在了同等位置，可見“絕無後”的嚴重性。更嚴重的是，它打破了周王朝“興滅國，繼絕世”的規則。
那對於諸侯國可以這麼幹，對於周王室當然也可以這麼幹，可以說這種規則的破壞，毀掉的是周王朝八百年的國祚。
1、三家分晉從晉文公開始就埋下了禍根
晉文公是歷史上大大有名的一位君主，本來皇位繼承沒有他什麼事，因為他並不是嫡長子（周時期的規矩是立長不立賢），但幸運的是他有個不怎麼靠譜的爹。他爹晉獻公為了避免出現父子兄弟之間出現手足相殘的這種情況，就準備殺掉他所有的兒子（太子除外）。
之後又想立他的寵姬的兒子為太子，重耳他哥太子申生因為這事就自殺了，重耳因為被誣陷也逃往他國。注意，這件事情表面上只涉及到了君主的兒子，但背後卻是晉獻公對整個宗族勢力的打壓，那宗族空出來的權力由誰來繼承了呢，異姓卿大夫，就是三家的前身。
重耳歷經十九年終於回國繼位，繼位之時這位老哥已經62歲了，作為春秋五霸之一的晉文公在許多方面是成功的，但是異姓卿大夫尾大不掉的問題一直沒有得到解決。
晉文公之後再也沒有出過一位像他一樣的霸主，君主的權力被進一步削弱，漸漸地，就出現了六個超級門閥，其中就包括韓趙魏三家。
2、三家分晉的前夜
在三家分晉之前還出現了田氏代齊的歷史事件。田氏代齊是“興滅國，繼絕世”制度被破壞的開始，在當時，各路諸侯對此都是批評態度的，三晉受到周威王的命令討伐齊國，這場戰爭以田氏大敗而結束，那麼三晉在此次事件中獲得了什麼好處呢？
很簡單，就是政治資本與國際威望，雖然說這種東西聽著虛無縹緲，但是卻為三家分晉打下了基礎。可以這麼說，如果韓趙魏三家缺少政治資本，那麼即使最後分晉成功也是站不住腳的。另外，田氏代齊開了一個好頭。
所謂萬事開頭難，既然田氏可以這麼幹，那麼三晉要錢有錢，要人有人，是不是也可以這麼幹，可以說，田氏代齊是三家分晉的“模板”。
上文提到把控晉國的有六家，但是其中的中行家和范家被打垮了，剩下的四家智家勢力最大。智家當時的家主叫智伯瑤，這哥們仗著自己家勢力大，向其他的三家要錢要地，當然也沒有那麼直白，打的是土地和錢糧歸公家所有。
魏韓兩家迫於壓力，交了這恥辱性的“保護費”，但是趙家是有血性的。或者說看到了問題的本質——這次滿足了，下次呢，所以打死不交，對於這種不聽話的，智伯瑤的解決辦法也很簡單，就是打，打到你交為止。
這場仗在公元前445年打響。智伯瑤以自己的智家軍為中軍，以韓魏兩家為左右兩翼，討伐趙家，趙家為了避敵鋒芒，主動將主力撤到了晉陽城裡。晉陽城是趙家經營多年的老巢，智家攻打兩年也沒打下來，在這場晉陽之戰裡，智伯瑤曾經水淹晉陽城，城中百姓死傷無數。
而且可能為了震懾吧，智伯瑤邀請韓魏兩家家主一起觀看晉陽被淹的慘狀，但是誰知道這次觀看起了反作用，因為韓魏兩家的老巢附近也有河流。
後來趙家有一個叫張孟談的門客，被趙襄子派去韓魏兩家做說客，談的內容咱不知道，估計是一些唇亡齒寒的道理，三家聯盟就形成了。當天夜裡，韓魏趙三家反攻智家，智家軍大敗，智伯瑤被殺，智家的土地也被三家平分了。
3、韓趙魏終於化家為國
公元前403年，韓趙魏三家被封為諸侯，這裡要提到的一點是，分封諸侯是姜齊末代君主齊康公提議的。上文提到，由於田氏代齊事件，三晉討伐齊國，在一定程度上這實質上是為齊康公“報了仇”，齊康公“投桃報李”也就不足為奇了。
此時的周天子幾乎已經沒什麼影響力了，但是畢竟還佔個正統的地位。迫於既定事實，周天子將三家分為諸侯，和晉侯並列，當然此時的晉侯已經名存實亡，控制的地區只有絳與曲沃二邑。不僅如此，晉侯還常常去拜見韓趙魏三國，以求保留晉室最後的一點地盤與權力。
公元前359年，晉君被封於端氏，雖然基本上沒有什麼地位，但好歹還是一個貴族，也就是卿大夫階層，但是在趙肅侯元年，晉君端氏被奪。
什麼意思呢，就是晉君從此就是平民了，而平民是沒有資格去祭祀先人的，從另一個角度來講，就是“絕後”了。這絕對是和田氏代齊一樣重要的歷史事件，而這也打破了周以來“興滅國，繼絕世”的規則，周王朝的國祚從此岌岌可危。
1、周王朝有了絕後的可能
周王朝的立國根本是封建制度。所謂封建，就是周天子把全國各地分給自己的兄弟叔伯們。
這種制度在一定的歷史時期內有著積極意義，並且由於各路諸侯都是親戚，事情不好做的太絕，於是就有了“興滅國，繼絕世”的道德要求。就是說即使是國滅，諸侯王還是卿大夫的階層，仍然是所謂的貴族。
“興滅國，繼絕世”看似是一種要求自覺的行為，但是對於當時的中原各路諸侯卻有著很強的約束力，實質上這種道德要求是給周王室留了一條後路，即使說將來大權旁落，周王室也能保留其貴族稱號。
三家分晉與田氏代齊是由春秋進入戰國的標誌性事件。春秋與戰國有什麼區別呢，簡單來說就是春秋時期諸侯國以爭霸為目標，而戰國時期諸侯國以統一天下為目標，這種觀念的轉變與三家分晉都脫不了干係。
晉是大國，晉國的滅亡讓其他大國不再顧忌“興滅國，繼絕世”的道德要求，春秋末期許多小國被滅也是這個道理。
這種觀念的轉變其實危害最大的還是周王室，春秋時期周王室雖然沒有什麼話語權，但是不必為自己的生死存亡擔憂。戰國七雄卻完全沒有這種顧忌，之所以沒有滅了周王室是因為怕被天下群起而攻之，與“興滅國，繼絕世”沒有半點關係。
2、周王朝沒有了同宗大國晉的支援
三家分晉標誌著宗法分封制走到了盡頭。上文提到，維繫周天子統治的基礎就是“禮”，這是大家所共同遵守的道德準則，按說三家分晉是三家自己的行為，與周天子沒有什麼關係，但是這種局面是周天子自己“作”出來的。
周武王夠厲害了吧，但是他隨意分權，將姜尚分封齊地就是最好的例子，他的繼任者也沒有什麼好東西，烽火戲諸侯的幽王，賣官的釐王，輕禮的桓王，可以說之所以到了“禮崩樂壞”的地步，周王室佔了很大一部分原因。
沒有了晉國的支援，周王朝的日子雪上加霜。不管說諸侯之間怎麼爭權，但是有些諸侯不姓姬啊，晉國雖說與周王室的關係也沒有那麼好，但是畢竟和天子是一個姓氏，再怎麼鬧也是家庭內部紛爭。
可以說周王室之所以存在，並且過得還算可以，與晉國有很大的關係。可以想象的是，如果一旦有諸侯對周王室不利，晉國絕對是第一個起兵勤王的國家，沒有了晉國的保駕護航，周王室這艘本就破敗不堪的小船的日子就更加艱難了。
三家分晉與田氏代齊是戰國的開端。在春秋時期，小國只要跟隨大國的腳步走就能夠生存，即使被滅了也因為有“興滅國，繼絕世”的道德要求，還能保留一絲香火，可以說霸主思維是小國能夠生存的關鍵。
但是發生了“三家分晉”就不一樣了，各國不再顧忌這種道德要求，天下變得更混亂了，戰國時期的小國除了被滅沒有第二條路可選。
而說到三家分晉，就不能不提到田氏代齊，作為第一個吃螃蟹的人，田氏可謂是給三家樹立了榜樣。藉著田氏代齊的東風，三家積累了政治資本，並擁有了一定的國際威望，當然這些東西都是打下來的，三家分晉之後，周王朝的國祚岌岌可危。
參考文獻：
1、《三家分晉考》
2、《“公孫會之亂”與“三家分晉”》
3、《三家分晉》
4、《論三家分晉與田氏代齊之異同》