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“一錢太守,二不尚書,三湯巡撫,四知先生,五代清郎”都是誰!

中國古代封建社會,無論哪個朝代,貪官汙吏都是數不勝數,然而清官卻少之又少。在中華古代幾千年的文明發展之中,除了包拯等名垂青史之人,人們似乎很難脫口就能說出一二十個清官名字,可見清官之可貴。

然而,在中國民間,卻有這麼一句俗語“一錢太守二不尚書三湯巡撫四知先生五代清郎”,他指的是五個清官,分別是後漢劉寵、範景公、清朝湯斌、楊震以及袁聿修。這五人,在各自的年代都深受百姓愛戴,被人們讚譽有加,因此,中國民間便出現了這句俗語。

“一錢太守”指的便是後漢劉寵,此人乃是宗室之後,漢明帝劉莊的玄孫。劉寵擔任會稽太守之時,勤於政事,為官清正,公正廉潔,為百姓愛戴。因此,劉寵離任後,百姓們自發拿出自己的銀子,推選了幾個有聲望之人前去送行,即使眾人苦苦相勸,但劉寵堅決不受。最終雙方各退一步,劉寵取了一錢作為留念。也因此,劉寵獲得了“一錢太守”的美名。

“二不尚書”指的是範景公,此人雖然身居高位,歷任兵部侍郎、工部尚書。內閣大學士等職,卻從不貪汙受賄。不僅如此,範景公還在自己的府中門上,寫上了“不受賄,不受饋”等六個大字,以此來表明決心。此事流傳開來之後,範景公就得到了“二不尚書”的稱號了。

“三湯道臺”指的是清朝時期的湯斌。湯斌在陝西潼關道和江西嶺北道任職時,由於不貪汙、不受賄,願意僅憑俸祿,養活自己一家老小。湯斌一直過著清苦的生活,幾乎不沾葷腥,每日三餐都以豆腐湯為菜,生活非常簡樸,因此被人們稱為“三湯道臺”。湯斌同時還秉公處理政事,為當地的百姓謀取福利,因此深受百姓愛戴。

“四知先生”指的是東漢時期的楊震,此人升遷為荊州刺史、東萊太守之時,前往就職路上路過昌邑之時,遇見了自己從前推舉為昌邑縣長的王密。王密很早便知道楊震會途徑自己的管轄之地,為了報答楊震的提攜之恩,王密看望完了楊震之後,在夜晚又送上了十金。楊震見此,說道:“老朋友知道你,你為什麼不知道老朋友呢?”王密說:“現在是深夜,沒有人會知道。”楊震說:“天知、神知、我知、你知,怎麼說沒有人知道呢。”最終,王密慚愧地離開,而楊震也因此被稱為“四知先生”。

“五代清郎”指的是袁聿修,袁聿修生於五代亂世年代,亂世之時,朝代更換十分頻繁。而袁聿修為官63年,歷經了北魏、東魏、北齊、北周、隋朝五個年代。無論朝局如何變化,皇帝如何更替,袁聿修都恪守“為百姓辦實事的原則”為官,在每個朝代,袁聿修都被皇帝讚賞有加。也因此,袁聿修獲得了“無代清郎”的美名。

雖然上述這5人在自己的時代並沒有大富大貴,可以隨意享樂,反而為國鞠躬盡瘁,過著清苦的生活,但卻無怨無悔。他們倘若知曉後世之人至今都對其讚譽有加,必定是十分歡喜,當然,這也是他們應得的。

參考文獻:《後漢書》、《三國志》、《資治通鑑》