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莊子:要想成為逍遙自在之人,就應耐得住寂寞,不為物慾左右

“化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千裡也”。這大鯤魚是鵬的幼蟲,就像小蝌蚪是青蛙的幼蟲,孑孓是蚊子的幼蟲,繭是蝴蝶的幼蟲一樣,經過不斷地努力,不斷地蛻變,最終物化成了大鵬。這隻大鵬的背不知道有幾千裡大。說到這裡,我想起了破繭化蝶的故事,這個故事大家並不陌生,我就不再贅述。

“鵬”在這裡我個人的理解是得道後的精神境界,得道前和得道後的精神境界肯定是不一樣的,要想達到莊子所說的“鵬”的境界,就要透過自身的不斷努力,不斷完善自身的修養。

在宇宙中,人的精神是無拘無束的,心是最大的,也是最小的,人的精神如何變化想怎麼形容就怎麼形容,一點都不為過。

“怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥”。這隻大鵬鳥突然之間就像發了脾氣,氣就充滿了全身,於是它張開雙翅,飛向藍天,他的翅膀實在是太大了,就像烏雲遮住藍天一樣,讓整個天空都黑了下來。而大鵬鳥要起飛也是要有條件的,等海動風起的時候,大鵬鳥藉著颶風的風力起飛,最終遷徙到了南冥。在這裡,莊子用“不知其幾千裡也”“垂天之雲”“海運”等來比喻人的精神世界的變化與超越。

“南冥者,天池也”。大鵬遷徙到了南冥這個地方,莊子他老人家沒有明說具體在哪裡,只是一個非常非常大的池子,姑且叫它天池,這個天池可不是長白山的那個天池。

“南冥”我個人的理解是指得道後的境界,不被世間萬物所束縛,做到隨心所欲,逍遙自在。“天池”按照字面意思理解就是天然的大水池。實際上,到了這裡,大鵬鳥依然沒有做到自由自在,隨心所欲想去哪裡就去哪裡,他要想遨遊在浩瀚的宇宙中,還得藉助大自然的力量,否則無法起飛。

在這裡,莊子用到“北冥”“南冥”“天池”,說明只是境界的高低不同,世間一切都不可能超脫自然規律,所以我們無論做什麼事情都得順應自然規律,並且遵照自然規律去辦事,最終達到人與自然的和諧共處。

同時,莊子在這裡也告訴我們,要想成為逍遙自在之人,就要耐得住寂寞,拋棄私心雜念,不為物慾所左右,經過長期的不懈堅持,才能從量變到質變,最終超越自己,然後再借助自然界的力量,自由自在地翱翔於自己的精神世界中。

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