1。
易經《否卦》上九中說到的“傾否，先否後喜”——只要自己的內心不被外界所動，便能產生出一種臨危不懼、戰勝困難的勇氣及智慧。而接受已發生的事實，就是戰勝困難和克服不幸的第一步。
隨著生活節奏的加快，抑鬱症患者越來越多，抑鬱症的發病因素很多，但是，究其根本，心理因素佔了很大的比重，人們要不是對過去耿耿於懷，心裡充滿痛苦，後悔，不甘，放不下過去，要不是就是充滿對未來的恐懼，焦慮。
有一位心理學家做了一個很有意思的實驗。
他要求一群實驗者在週日晚上，把未來七天所要煩惱的事情都寫下來，然後投入一個大型的“煩惱箱”。
到了第二週的星期日，他在實驗者面前開啟這個箱子，逐一與成員核對每項“煩惱”，結果發現其中有九成並未真正發生。
接著，他又要求大家把那一成的字條重新丟入紙箱中，等過了三週，再來尋找解決之道。結果到了那一天，他開箱後，發現剩下的那一成煩惱也已不再是煩惱了。
人最重要的不是活在過去，也不是活在未來，而是活在當下。
佛家常勸世人要“活在當下”。所謂“當下”就是指：你現在正在做的事、待的地方、周圍的人；“活在當下”就是要你把關注的焦點集中在這些人、事、物上面，全心全意認真去接納、交往、嘗試、投入和體驗這一切。活在當下是一種全身心地投入人生的生活方式。當你活在當下，而沒有過去拖在你後面，也沒有未來拉著你往前時，你全部的能量都集中在這一時刻，生命因此具有一種強烈的擴張力。
人們之所以總是會有這樣或者那樣的麻煩埋怨，是因為人們總是生活在過去或者未來，而往往被我們所忽視或者並不予以理會的則是我們生活的“當下”。而一個真正懂得“活在當下”的人便能“快樂來臨的時候就享受快樂，痛苦來臨的時候就迎著痛苦”，在黑暗與光明中，既不迴避，也不逃離，以坦然的態度來面對人生。
2。
在一片混亂之中保持平靜和安寧的方法就是要找到你的“風暴之眼”。所謂“風暴之眼”，原是指颱風、颶風甚至是龍捲風的中心地帶，一塊自始至終風平浪靜的地帶。這片地帶以外的任何事物都被席捲而去，只有這個中心仍舊保持著平靜。如果我們能在“社會風暴”和“人際風暴”中找到它的“風暴眼”，則不論周圍環境有多惡劣，噪聲有多大，我們都能夠做到耳根清靜，心情平和，臨危不亂。而這個“風暴眼”其實就是我們自己鎮靜從容的心境。
而要保持這種平靜心境，就要學會去注意我們的感覺，注意我們生命的質量，注意人生中最重要的事情。我們停止擔憂那些不重要的事情，比如衣服不太合身，交通又堵塞了，有人好像對自己不友好，這次提升有沒有我，別人買了汽車而自己還沒有，等等。我們還要學會不要昧於事理，讓生活失去了平衡，就是說，不要讓工作上的壓力影響我們的正常生活。
3。
世間的事不是我們都能掌握主動權或只要努力就能做好的，有許多事我們只能盡到本分，僅此而已。所謂“謀事在人，成事在天”，明白了這一點，我們就不會因遭遇外界的壓力和苦難而使自己也變得鬱鬱寡歡或煩躁不安。對人世間的痛苦我們都會產生同情，這是正常的合乎人性的反應。但我們也要與它保持適當的距離，只有這樣，才是處理痛苦的妙方，也是讓自己生活得更好的唯一方法。
人活在當下，就要對自己當前的現狀滿意，要相信每一個時刻發生在你身上的事情都是必然的，要相信自己的心態正以最好的方法按期成熟，要相信自己的生命正以最好的方式預見成就，你如果抱怨現狀不好，因為你不知道還有更壞，如果你不活在當下，你就會失去當下。
人活在當下，應該放下過去的煩惱，捨棄未來的憂慮，順其自然，把全副的精神用來承擔眼前這一刻，因為失去此刻便沒有下一刻，不能珍惜今生也就無法嚮往未來。
4。
人活在當下，就要對自己當前的現狀滿意，要相信每一個時刻發生在你身上的事情都是必然的，要相信自己的心態正以最好的方法按期成熟，要相信自己的生命正以最好的方式預見成就，你如果抱怨現狀不好，因為你不知道還有更壞，如果你不活在當下，你就會失去當下。
人活在當下，應該放下過去的煩惱，捨棄未來的憂慮，順其自然，把全副的精神用來承擔眼前這一刻，因為失去此刻便沒有下一刻，不能珍惜今生也就無法嚮往未來。
5。
坦然接受不可避免的事
人生和事業都不會一帆風順，在每時每刻都有可能遇到“風浪”。一些人在面對“風浪”的時候，能做到淡定自如，靠鎮定經歷它、戰勝它；而另外一些人，卻慌了手腳、不知所措，最終被它戰勝。這就是《否卦》上九中說到的“傾否，先否後喜”——只要自己的內心不被外界所動，便能產生出一種臨危不懼、戰勝困難的勇氣及智慧。而接受已發生的事實，就是戰勝困難和克服不幸的第一步。
假如遇到一些令人不可接受而客觀上又不能避免的事實，那麼，你該怎麼辦呢？我們的觀點是：不要死纏不放，要立即轉換角度，接受不可避免的事實，從而立即做下一個事情。
如果有必要，我們差不多都能接受任何一種情況，使自己適應，然後就整個忘了它。
在漫長的歲月中，你我一定會碰到一些令人不快的情況。我們可以把它們當作一種不可避免的情況加以接受，並且適應它。哲學家威廉·詹姆斯說過：“要樂於承認事情就是這樣的情況。能夠接受已發生的事實，就是能克服任何不幸的第一步。”
環境本身並不能使我們快樂或悲傷，我們對周圍環境的反應才能決定我們的悲歡。
在必要的時候，我們都能忍受災難和悲劇，甚至戰勝它們。我們內在的力量堅強得驚人，只要我們肯加以利用，就能幫助我們克服一切。
我們從來沒有看到哪一條母牛因為草地缺水乾枯，天氣太冷，或者是哪條公牛追上了別的母牛而大為發火。動物都能很平靜地面對夜晚、暴風雨和飢餓，所以它們從來不會精神崩潰或者是患胃潰瘍，它們也從來不會發瘋。
不論在哪一種情況下，只要還有一點挽救的可能，我們就要奮鬥。可是當常識告訴我們，事情已不可避免——也不可能再有任何轉機，那麼，請保持我們的理智，不要“左顧右盼，無事自憂”。