李東垣是金元時期的著名醫學家，主要的著作有《脾胃論》、《內外傷辨惑論》、《蘭室秘藏》等，他的學術觀點比較推崇脾胃在人體的重要性，屬於補土派的代表。

李東垣那個年代比較戰亂，老百姓饑荒瘟疫流行，民不聊生，比如當時流行的大頭瘟，這是一種當時的傳染病，李東垣創立了普濟消毒飲，解除老百姓的病痛。

但其實李東垣最著名的還是創立了補中益氣丸，配方精妙，所以稱其為補土派的代表。

補中益氣丸這個方子，原方的用量很少，用到黃芪五分或一錢，甘草五分，人參三分，白朮三分，當歸二分，陳皮二分或三分，升麻二分或三分，柴胡二分或三分，折算成現代的用量，全方加起來也才十克左右的藥材量，但是這個方子用對了效果奇佳，經過這麼多年各代醫家的臨床發揮，治療內外婦兒各種科室的雜病，療效都相當明顯。

這個方子主要體現在幾個方面，第一能夠治療脾氣虧虛，中氣不足的病症，比如出現飲食減少、少氣懶言、肢體倦怠乏力、面色萎黃、大便稀溏等症狀；這個藥方裡面因為配伍了升麻、柴胡，協助黃芪、人參等藥物，起到升提中氣作用，治療中氣下陷等病症，比如出現脫肛、子宮脫垂、胃下垂、眼瞼下垂、崩漏等病症。

除此之外，補中益氣丸也是甘溫除大熱的代表方，李東垣提出的陰火的概念，之後用補中益氣湯為主要思路來治療，他在脾胃論裡面提到：“若飲食失節，寒溫不適，脾胃乃傷，喜怒憂恐損耗元氣，脾胃氣衰，元氣不足，而心火獨盛，心火者，陰火也。”

這裡面說的心火是陰火的一種表現形式，而不特指心火，其實還包括身體容易出現的各種火熱的症狀，而在李東垣認為脾胃元氣虧虛是導致這陰火的根本原因，所以在治療上也是補氣補脾補土為主，然後配合內經所講的“火鬱發之”的思路，加入升麻、柴胡，促進火熱的消散，李東垣在昇陽益胃湯、昇陽散火湯裡面也是大概用的這個思路，另外加羌活、獨活、防風等藥物，也是加強了祛風散邪、火鬱發之促進火熱消散的一種方法。

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