楊角風談《走向共和》第67期：

之前講過一期的，那一期對義和團的精神是肯定的，也正是因為他們的湧起，才讓西方列強看到了人民的力量，從而不敢徹底瓜分大清。

雖說義和團的興起是有緣由的，成員也確實是底層被中外勢力壓迫的老百姓，在一定程度上也打擊了西方列強，但傷害最大的，還是自己人。

義和團在各地的“暴行”就不詳說了，用京城流傳的一句童謠就能說明問題：

“大師兄，大師兄，你拿表，我拿鍾；師兄師兄快下體，我搶麥子你搶米。”

那麼義和團這群刀槍不入的大師兄們，最後又都去了哪裡呢？

楊角風談《走向共和》第67期：大師兄，大師兄，你拿表，我拿鍾……義和團那些大師兄下場如何？

一、

先講講義和團的這些大師兄都是咋回事：

有人可能會奇怪，怎麼義和團只有大師兄，二師兄呢，師父呢，他們都是誰？

義和團最早叫義和拳，是以“壇”為基層單位，又稱壇口，每個壇口都有一個大師兄。壇口的上一級單位叫總壇，總壇再往上稱為門，也可稱為團，比如義和團就按照八卦方位分為八門（團）。比較大的戰役，就是以“乾字門”、“巽字門”等團隊作戰。

大師兄就是每個壇的首領，大師兄上面還是大師兄，總之是沒有師父的，最大的就是大師兄。

原因也很簡單，畢竟這些大師兄都號稱刀槍不入，而要想實現刀槍不入，只有一個辦法，那就是請神，在《拳變餘聞》中記載：

“請神時，讓人躺在地上，然後焚燒紙符誦唸咒語……讓人咬緊牙齒，從鼻孔呼吸……不久後，人口吐白沫……這就是神明下凡了。”

而各個大師兄請的神卻各不相同，有彌勒佛下凡的，有張三丰下凡的，有關二哥下凡的，有鐵柺李下凡的，甚至還有孫悟空、李白、刺蝟、黃鼠狼等等下凡。

所以，他們的師父就是彌勒佛、張三丰、李白、黃鼠狼等等，師父當然不可能現身啦，只能依附於大師兄存在，故大師兄才是義和團的首領。

二、

那麼，大師兄靠什麼來籠絡人心呢？

好歹那時候的大師兄大多都是習武出身，功夫厲害不厲害倒是兩說，總之還是能比劃兩下子的，耍起刀來也像模像樣。

他們忽悠人的那點把戲，無外乎肉體抗大刀，喝符水避炮彈，端狗血潑大炮罷了。其實性質跟我們這些年來，創造的那些“大師”並無兩樣：

比如太極大師閆芳，也是眾多太極大師中的一名，那叫一個厲害，此人號稱經梧太極傳人，會隔空打人。在她拍攝的眾多影片中可以看出，此人閉目養神，周邊一群彪形大漢伺機而動，結果閆大師輕輕一揮手，眾位大漢均被震出一丈開外。

甚至有則影片拍攝的閆大師輕輕捏著一位挑戰者的手，這名挑戰者一直蹦跳不止，嘴中痛苦地在嚎叫，異常悽慘。

再早的時候還有眾多氣功大師，比較有名的一個叫嚴新，他的神奇之處不同於閆芳的一招斃敵，而是救死扶傷：

比如全身骨折的患者，經過他的“氣功療法”，瞬間痊癒，不僅能跳起來，還能一口氣做幾個俯臥撐；比如得了半身不遂的患者，都躺在床上好幾年了，透過他的“通電療法”，瞬間站立，第二天就能跑步了；連世界絕症癌症都快被嚴新大師給攻破了，一個北京癌症晚期的科學家，經過嚴新“氣功大法”的診治，硬是從死神身邊拉回來，又多活了好幾個月。

再比如最近爆火的渾元形意太極拳掌門人馬大師，之所以被挑戰者打敗，是因為他大意了，沒有閃，是因為年輕人不講武德，希望他“耗子尾汁”。

三、

義和團一開始的時候也不是胡作為非的，燒殺搶掠的，而是有著嚴明的紀律，而且這種紀律約束也是透過神話大師兄所實現的：

“其受傷深重而不能復活者，大師兄遍搜其身，或偶攜有他物，則曰是愛財，曾搶藏人物，故致死，萬不能活矣，故多不敢輒搶。”

前期，這些拳民出戰，也是跟大師兄一樣喝符水請神附體，然後英勇殺敵。結果發現，根本就無法抵禦槍炮，甚至大刀也防不住，這些人死了不要緊，那些活著的就要懷疑了。

這時候大師兄往往會編一些謊話繼續欺騙這些拳民，要麼就是符水沒用井水泡，或者水沒有燒開，或者是喝符水的時候忘了唸咒。再不行就搜屍，總能搜出點東西來，然後說你心不誠，愛財，所以不靈。

這種策略其實放在任何的宗教裡面，都是成立的，你去求佛，應驗了，那是佛祖佛法無邊，沒有應驗，那是你的心不誠，香火沒給夠。

所以，這一套把戲，一開始的時候，確實能唬得住老百姓，等到時間一長，大家發現。除了大師兄能“刀槍不入”以外，其餘人都不行啊，死的人多了，也就懷疑了。

當然，也有一部分人是很清楚這一套把戲的，就像傳銷，有些人明知道是陷阱，還是要往裡面跳。其實說到底就是為了利益，一方面加入拳民有飯吃，另一方面想讓自己也能透過這套把戲，升到大師兄的位置：

“衣多綢縐，人人洋洋得意，誇富爭榮。”

四、

很多書記載說慈禧太后也對這套把戲深信不疑，才重用了義和團，這些“書”作者就欠缺最基本的政治覺悟，和對掌權者的瞭解。

這套把戲，普通老百姓信不信都得打個問號，更別說大清的掌權者慈禧太后了，真要有神靈護體，當年滿清根本就入不了關！

但凡一個不是出於政治目的，或者利益需求才不得不支援義和團的人，都不會相信大師兄能刀槍不入。

在義和團運動如火如荼的時候，袁世凱被派往了山東，任山東巡撫，他是反對義和團的。但此時支援義和團屬於政治正確，主要還是義和團內有高人，提出了“扶清滅洋”的口號。

是啊，人家是自帶乾糧保衛慈禧太后，這樣的“愛國”人士，怎麼能殺，殺了他們，自己豈不成了賣國賊？

但袁世凱不怕，因為他心中清楚，洋人打完了北京，就會往南走，庚子國難將進一步擴大化。如果自己的山東提前剿殺盡了義和團，也就能保住自己的這支現代化部隊，也能頂住八國聯軍往南進軍。

於是他開始大肆捕殺拳民，西方列強要求剿殺義和團，但慈禧太后支援義和團啊，難道他要抗命？

不，袁世凱很聰明，既然義和團真正的團民都是可以真神護體，刀槍不入的，那麼我開槍打死的，都是假團民，是強盜，是土匪，是不受大清保護的。

五、

當時還有一則笑話，講的就是袁世凱一槍爆了大師兄頭的事：

說是袁世凱根本不信大師兄刀槍不入的鬼話，有人拼命解釋，袁世凱仍然不信。大師兄也急了，於是拉著袁世凱到了空地處，擺開架勢，雙手抱肩，命令師弟們向他開槍。

結果幾聲槍響，大師兄安然無恙，於是大師兄微笑著看著袁世凱，彷彿在說，這下相信了吧？

誰曾想，袁世凱抬手就是一槍，大師兄隨聲倒地，中彈身亡，袁世凱吹了吹槍口冒出的煙，看來大師兄不是那個萬里挑一的練武奇才！

在《拳亂紀聞》中記載：

“拳匪信槍彈不傷之妄，遇有戰事，竟衝頭陣， 聯軍御以洋槍，死者如風驅草。乃後隊存區區之數，尚不畏死，倏忽間亦中彈而倒……”

即使這樣，大師兄們還在忽悠那些還活著的拳民，說這些死的大都是小孩，法力太小。青壯年則法力有大有小，所以有死有傷，至於我大師兄，那法力相當強悍，所以我還活著。

但，終歸是紙包不住火，大師兄們刀槍不入的神話，終歸在洋槍洋炮面前不堪一擊。但他們都聰明，真槍真炮面前，他們可不會傻傻去送死，而且跑得比誰都快。

所以，整個八國聯軍入侵期間，真正在戰場上戰死的大師兄寥寥無幾，卻大都死於自己人的出賣，死於老百姓之手。

六、

舉幾個例子，講一下那些有名的義和團首領，也就是大師兄們的最終結局：

紅燈照的首領叫林黑兒，也屬於義和團的一支，自稱“黃蓮聖母”或者“大師姐”。她的師父是天仙女，自己是天仙女下凡時的附屬大師姐，平時在船上待著，身邊還有三仙女，九仙女的陪著。

她率眾到達天津的時候，連直隸總督裕祿都派八抬大轎把“黃蓮聖母”迎接到督署，可見風光一時。

後來，在天津陷落之時，她在船上施法，要將洋鬼子統統消滅的時候，沒曾想被叛變的手下人出賣，被抓。

結局不詳，有說被八國聯軍帶走了，死後還被製成標本供人參觀，也有說死於獄中，或者逃脫出來，隱姓埋名度過了晚年。

義和團最有實力的一支首領叫張德成，他所率領的團民最多，號稱“義和神團天下第一罈”。

他率眾進駐天津的時候，也是受到了直隸總督裕祿的熱烈歡迎，據說此人睡了一覺，醒來後從口袋裡掏出一些大炮零部件，說自己夢中毀了洋人幾門炮。

天津陷落之後，他逃往了大城王家口鎮，卻讓當地百姓八抬大轎迎接他，還擺譜說吃的酒席不行。最終惹惱了當地民團首領劉義鶴，率眾把張德成抓了，這下子這個大師兄慫了，跪地求饒。

劉義鶴可不管那一套，問他，你不是刀槍不入嗎，那我今天就試驗一下，於是張德成被砍成了肉醬。

還有一個分壇的壇主叫曹福田，也是一名大師兄，同樣天津陷落之後，逃到了靜海，後來被手下人出賣，交給了官府砍了頭。

總而言之，這些大師兄平時耀武揚威慣了，吃喝樣樣在行，但真正上前線作戰的幾乎沒有。他們的下場也都很慘，大都被手下人出賣，或者是被官府剿殺。

就這樣，轟轟烈烈的義和團運動，隨著這些大師兄的神話破滅，從而銷聲匿跡。

我叫楊角風，我們講的並非《走向共和》，而是這段沉重的歷史，以及一個個有血有肉的人物，第67期到此結束，下期更精彩，喜歡就請關注吧！