廟號是中國古代皇帝死後在廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於商朝。

以唐朝為分界線，唐朝之前，除卻割據政權不講規則的濫用，廟號的使用還是很嚴格的。像西漢12帝，只有4帝有廟號，連漢景帝這樣的皇帝都沒有廟號。自唐朝開始，皇帝除卻亡國之君，則是人手一個廟號，開始濫用起來。

要說廟號中含金量最高的，自然是太祖廟號。

像南朝第一帝宋武帝劉裕就曾想上太祖廟號，生前也做過一些佈置，結果沒想到死後，被不肖子孫給上了一個高祖廟號。

還有大一統王朝開國皇帝之中，唯二沒有家族依仗，只靠自己，白手起家的西漢劉邦和明朝朱元璋，廟號都是太祖。

太祖廟號之後，含金量次之的則是高祖。

相對來說，高祖的廟號含金量的確差點，上高祖廟號的開國皇帝，往往是差太祖一籌。諸如唐朝開國皇帝李淵，廟號高祖，這位在大一統王朝開國皇帝之中屬於是墊底存在。

那麼廟號含金量最高的是太祖，次之是高祖，再下來又是哪個廟號可以排第三呢？

是宗字廟號之中的極品廟號太宗，還是其他祖字廟號？

若是說廟號含金量排行榜的第三把交椅，宋安之認為是祖字中的世祖廟號，太宗廟號都要稍遜之，應該排行第四。

至於為什麼如此說，我們先看看世祖廟號的意思是什麼？

世祖廟號是一個特殊的廟號，一般來說“祖有功宗有德”，祖字廟號是上給王朝的最初建立者，但是世祖廟號並非是為王朝最初建立者而創造，而是上給後繼之君。

當然條件也很高，是作為斷代史開創者，或該王朝承上啟下的有為君主的特定廟號。他們雖然並非王朝最初建立者，但卻往往使得該王朝地進入一個全新的歷史時期。

這其中最具代表的有漢世祖劉秀、元世祖忽必烈、清世祖順治帝福臨。

劉秀想必大家都熟悉，是為東漢開國皇帝，人稱“位面之子”。在王莽篡漢建立新朝14年以後，再度光復漢家天下。

他其實也可以說是王朝的最初建立者，不過他是西漢宗室之後，是以恢復漢家天下為目標，並且利用了西漢宗室這一身份的優勢，所以說是斷代史的開創者。

元世祖忽必烈和清世祖順治帝福臨，則是屬於將王朝帶入一個全新的歷史時期。再通俗來說，王朝在他們手中，從割據政權過渡成為大一統政權，因此被稱之為祖。

元世祖忽必烈身為蒙古帝國第五任大汗，之前有著四任大汗的積累，因此他才在此基礎上建立元朝。

元朝建立以後，忽必烈是世祖廟號，追封蒙古帝國第一任大汗成吉思汗鐵木真為太祖。追封第二任大汗窩闊臺廟號為太宗。

順治帝福臨，他之前則是有著清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極兩代人的經營。所以才可以在1644年明朝滅亡以後，入關奪取天下，使得清朝從關外割據政權成為大一統政權。

當然順治帝福臨是有所爭議的，因為他是6歲繼位，並沒有親政能力，所有朝政由攝政王多爾袞全權負責。

攝政王多爾袞在獨攬大權的7年時間，先帶領清朝入關，成為清朝入關第一功臣。又決定爭奪天下，而不是掠奪一番退回關外，或者是隻想佔據北方半壁江山，因此先後攻破張獻忠之大西政權和李自成之大順政權。

並且渡江攻破了南明最強大的弘光政權，使得南明無長江天險可守，又緊跟著消滅了南明隆武政權和紹武政權。

等到順治七年冬，多爾袞打獵受傷突然死去，順治帝親政以後，清朝的對手，只剩下在西南一隅苦苦抵抗的南明永曆政權。

等於是多爾袞奠定了清朝大一統的格局，順治帝不說坐享其成，畢竟還是擊敗了永曆政權，但是他在位時期的大部分功績，的確是多爾袞的功勞。

所以順治帝這個皇帝很有爭議，很多人認為他不能稱祖，稱祖意味著廟號的進一步濫用。

其實平心而論，順治帝的確有坐享其成的意思，但就廟號制度來說，清朝的確是在他在位時期過渡成為大一統政權，稱為世祖並非廟號濫用。

要說廟號濫用，應該是康熙帝的聖祖廟號。從功績上來說，康熙帝在位時間的確是解決了不少內憂外患。但是之前有著三代人的積累，清朝也是大一統政權，並不是當時清朝已經岌岌可危，丟了大半江山，只剩下一個京師，他又重新打了一遍天下。

而且他又沒有大規模開疆拓土，稱祖的確不合適。

像漢武帝劉徹，在位時期開疆拓土兩倍有餘，廟號也不過是世宗。

再從聖祖廟號來說，上這麼個廟號，的確有些不倫不類。

因為在清朝以前，聖祖這個廟號是王朝用來追封“神人”的。像唐朝皇族自稱為老子李耳之後，追封其為聖祖。宋朝皇族自稱為趙玄朗之後，追封其為聖祖。

以此來看，康熙帝這個聖祖廟號上的的確是不倫不類。從功績上來說，他並不能稱祖。從廟號本身來說，聖祖這個廟號，是用來追封“神人”的，不是一般人可以用的。

再來說說太宗廟號。

如果說太祖是含金量最高的廟號，那麼太宗則是宗字廟號中含金量最高的廟號。

一般王朝二代皇帝中的佼佼者，廟號多上為太宗。諸如唐太宗李世民、明太宗朱棣（嘉靖十七年改為成祖廟號）、清太宗皇太極。

二代皇帝中的佼佼者作為，其實相當於一次小的開國之功。

如果說開國皇帝主要是草創打天下，那麼二代皇帝則是繼續完成開國皇帝沒有完成的大業。諸如消滅割據勢力，實現真正的大一統。還有好好治理國家，使得國家渡過一開始根基不穩的危機，避免了像秦隋二朝那樣“二世而亡”。

但是相比之下，太宗的成就往往不如世祖。畢竟世祖不是斷代史開創者，就是使得王朝從割據成為大一統。太宗功績再大，也比不上這樣的功績。

所以要說廟號含金量排行，第三把交椅還得是世祖廟號。太宗廟號是稍遜之，只能屈居第四把交椅。

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