影視劇中常有亂臣賊子

奪玉璽、搶皇權

的橋段，大家為何要拼個你死我活，搶奪這四四方方的玉石，依照樣式再做一個不行嗎？

玉璽爭奪的根本是其皇權的象徵

在現代，釋出公告、開具證明時，都需要蓋上公章來證明其合法性，而這一舉措早在數千年前，就已經開始實施了。

古時帝王發號施令、批閱奏摺、傳達旨意時都需要以

印佐證其真實性

，而這個

“印章”就被稱之為“玉璽”

。

據說，最初開始使用“玉璽”的人，是

中國歷史第一位“皇帝”秦始皇嬴政

，他規定當時

皇權所用的印章稱為

“璽”

，而臣子、平民用的印章為

“印”

。

用一枚印章，就能體現出獨一無二、至高無上的皇權，秦始皇將權力全部集中於中央，聚集在自己手中，說明秦始皇在各方面，都在不斷完善

中央集權制度

。

而玉璽傳世以來，就有這樣的說法，沒有玉璽印章的帝王詔書，是不能夠號令天下的，沒有印章的文書也是無法執行的，這是自秦漢以來傳下的規章制度。

世人皆認為玉璽乃皇權的象徵，沒有玉璽印章的詔書，形同虛設，於是爭奪皇權的第一步，就是得到玉璽。

無論是反叛逆賊攻入皇宮殺皇帝奪天下，還是心機謀臣朝野之中設局，都是對這玉璽虎視眈眈，而正統之下的繼位，也是需要透過玉璽的傳承，來移交皇權。

代表皇權的玉璽能否仿製

玉璽延續歷代，不同時代下，對於“璽”和“印”的使用標準也不一致。

據專門敘述歷代典章制度的史書《通典》中記載，秦朝之前，都是以黃金玉石做印，印紐通常是龍虎。

而從秦朝開始，皇帝所用的印稱為‘璽’，用玉石製成；皇太子和諸王侯們用黃金璽，印紐都是烏龜樣式；

公侯王爵使用金章，五品以上官員用銀章，五品以下為銅印。

如此嚴格的規章制度，一層層無法跨越的鴻溝，等級較低的官員，都無法親眼見到傳聞中的玉璽，更別說進行仿製了。

秦時共有

六方玉璽

，還有一傳說中由

“和氏璧”製成的“傳國玉璽”

，印底刻有丞相李斯用篆書所寫的

“受命於天，既壽永昌”

。

歷代皇帝得此玉璽，就是被老天選中繼承大寶之人，以至於引起眾人搶奪、屢次易主，最終杳無音信。

但根據記載，秦始皇是曾有一枚玉璽叫

“天子璽”

，此璽是當時秦始皇命人選取陝西藍田白玉，宮廷玉匠精心手工雕琢而成，璽上的螭虎印紐被刻得栩栩如生，如此巧奪天工的技藝，世間難再尋。

所以如果要仿製這樣一枚玉璽，首先需要全國挑選極為貴重的玉石作為原料，設想當年能出多少這樣的材料，並且還有足夠多的金錢將其買下。

就算有錢也有原材料，那這宮廷玉匠可是世代只為帝王服務的，若是私自接活可是死罪一條，而且還是偽造玉璽這樣謀反的大事。

退而求其次，尋找民間工匠雕刻玉石，民間工匠沒有圖紙也無法憑空捏造，而且當時民間會這門手藝的人基本都會被招募進宮，成為宮廷御用的工匠。

有人會想，既然都已經反叛了，索性就自己重新制造一個玉璽，這個玉璽也同樣可以作為皇權的象徵。

其實之前的叛賊也同樣想過這樣的辦法，偽造玉璽。但對於中國曆朝歷代來講，玉璽就如同傳承，一代一代傳承下去，於是才有了

“傳國玉璽”

，因為玉璽就是皇權的象徵。

封建王朝最為重要的就是

正統與“受命於天”

，因為皇帝是至高無上的象徵，若皇位來歷不明，則整個國家都會陷入對於皇室血統不純的質疑當中。

而王公大臣，也無心聽從這樣來歷的人的命令，最終會導致整個王朝都無法得到有效的治理。

比如清代的

雍正

皇帝就被傳說其帝位來之不明，因為當時正值九龍奪嫡而勝利者自然就是坐上王位之人，於是流言蜚語四起，都傳雍正是趁著先帝病重，私自篡改立嗣遺詔，謀取皇位的。

所以雍正為了徹底清除這些輿論，親手將自己的血緣兄弟幽禁，將反抗他的大臣都處決，然後強行壓制輿論。

雖然最後世人不敢說雍正的不是，但其實內心對於雍正登基的質疑，還是一直存在的，不然也不會流傳至今。

所以在考慮重新制造玉璽時，會使得

民心不穩、大臣不服

，這樣的王朝是不能夠長久的，所以作為皇權象徵的玉璽，是不可隨意製造的。