誰是梁山第一高手，這個問題很難回答：入雲龍公孫勝、玉麒麟盧俊義、豹子頭林沖、行者武松都在某一方面有專長，就連轟天雷凌振、神醫安道全，也可能弄死很多好漢，甚至有能力團滅梁山。

梁山第一高手不好評選，梁山第一大俠卻沒有太大爭議：除了原種家軍軍官、渭州兵馬提轄、花和尚魯智深，誰還能獲得此項殊榮？

魯智深一出場，便是宴請初次見面的九紋龍史進，然後就是義助金翠蓮、拳打鎮關西，我們從史進的名字中受到啟發，翻閱前期史料就會發現，原來施耐庵寫魯智深的時候，是以一位皇帝為歷史原型的，這位皇帝，就是後周太祖聖神恭肅文武孝皇帝郭威！

郭威是周世宗柴榮的姑父兼養父，算起來柴榮應該叫郭榮才對——養子和義子是有區別的：義子不用改姓，也沒有繼承權，養子必須改姓，如果養父沒有親子，養子就可以繼承其全部遺產。

《資治通鑑·卷第二百八十九》、《舊五代史·卷一百一十四》、《新五代史·卷十一》都說“世宗睿武孝文皇帝，本姓柴氏”，這就很明白了：有改姓才有本姓，比如唐朝名將李勣，就是本姓徐。

按照後周的傳承，其皇家應該一直姓郭，趙匡胤發動陳橋兵變，郭家失去江山社稷，郭榮的後裔也就恢復了柴姓，所以後世才有了柴榮、柴進的說法。

柴榮不應該姓柴，郭威也可能不姓郭，《舊五代史》有過這樣的記載：

“本常氏之子，幼隨母適郭氏，故冒其姓焉。”

郭威姓不姓郭、柴榮姓不姓柴，這都不重要，咱們今天的話題，是來聊一聊施耐庵為什麼要以周太祖郭威為歷史原型。

讀者諸君都知道，趙匡胤的江山社稷，是從柴（郭）家孤兒寡母手中奪來的，朱元璋幹掉了施耐庵和羅貫中的主公張士誠，這才建立了大明帝國，所以他描寫的第一個梁山好漢，就是九紋龍史進。

史進這個名字和綽號當然都有特殊含義，龍飛九五是為至尊，他降伏的少華山三盜，就是暗指明太祖高皇帝朱元璋（朱元璋年號洪武，也稱朱洪武）、中山王徐達（跳澗虎陳達）、開平王常遇春（白花蛇楊春）。

施耐庵讓史進降伏朱武、陳達、楊春，並給他取綽號九紋龍，是因為張士誠的原名就叫“張九四”，史進結識的第一個值得尊敬的大哥，則需要找一個前代帝王，於施耐庵就找上了郭威。

郭威“形神魁壯，趨向奇崛，愛兵好勇，不事田產，為人負氣，好使酒，好鬥多力”，魯智深的脾氣秉性，也跟郭威十分相似。

最能證明施耐庵以郭威為歷史原型塑造魯智深的，還是拳打鎮關西一節，這件事在《舊五代史·卷一百一十》和《新五代史·卷十一》中都有記載，半壺老酒原文照錄，請讀者諸君看看是不是如出一轍：

“市有屠者，常以勇服其市人

（鎮關西）

。威醉，呼屠者，使進幾割肉，割不如法，叱之。屠者披其腹示之曰：‘爾勇者，能殺我乎？’威即前取刀刺殺之。一市皆驚，威頗自如。為吏所執，繼韜

（潞州留後李繼韜）

惜其勇，陰縱之使亡，已而復召置麾下。”

魯智深戲耍鎮關西鄭屠，也是讓他各種剁餡兒，就是要找茬兒打架，唯一的不同點，是郭威動刀子，魯智深只憑那對沙包大的拳頭。

魯智深綽號花和尚，不是因為花心而是因為他身上有刺青，後周太祖郭威綽號“郭雀兒”，也是這個原因：“

周太祖少賤，黥其頸上為飛雀，世謂之郭雀兒。”

郭威曾經指著自己脖子上的刺青對北漢世祖劉崇（又名劉旻）說：“自古以來誰見過有刺青的人當皇帝？你別太在意我，你想當皇帝就當吧！”

宋江臉上的刺青用珍珠抹掉，似乎也有稱王稱帝的野心，施耐庵借古人諷明朝，將大量歷史人物融入梁山一百單八將之中，比如前面咱們說的史進，歷史原型後來也稱帝了，他就是宋江的舊部史斌：招安後又起兵造反，還在興州稱帝，填補了宋江“敢笑黃巢不丈夫”的遺憾。

我們細看水滸傳，再看看相關史料，就會發現連黑旋風李逵、連裡白條張順、飛天虎扈成這些人物，居然也能找到其最終結局。

李逵受招安後再次叛亂，還殘殺了他的頂頭上司長官趙野（騎木驢），然後就表現出了一貫的欺軟怕硬本色：

“今南有宮儀

（宋軍武功大夫忠州刺史知濟南府）

，北有大金，安敢投拜？若能破宮儀，即日投拜。如不然，或宮儀破大金軍，亦降宮儀。今孤城無援，唯強是從！”

宮儀戰敗後李逵投降了金人，然後又在爭寵時被吳順（張順的原型）殺掉，這就是潯陽江水陸兩戰的翻版。

水滸傳越看越有意思，尤其是和相關史料合在一起看，能找出很多梁山好漢的歷史原型，他們的結局，有的令人扼腕嘆息，有的令人拍手稱快，施耐庵先生賦予了一百單八將不同的性格，原來也是有歷史依據的。

李逵在史料中也是一個毫無底線的兇徒，魯智深是按照後周太祖郭威的模樣來刻畫，可見施耐庵對魯大俠的喜愛和敬重，是要超越其他一百零七條好漢的。

半壺老酒讀書不精，手頭上的資料也很有限，只看出了魯智深的模板是後周太祖郭威、少華山三盜是明朝一帝二王的翻版，其他梁山好漢是以誰為歷史原型，以及這些歷史原型的最終結局如何，那就只能提請讀者諸君在評論中不吝賜教了。