荊山楚簡有：“舉禱楚先老童、祝融、鬻熊各一爿羊”，望山楚簡有：“先老童、祝融、鬻熊各一爿羊”，葛陵楚簡有：“舉禱楚先老童、祝融、鬻熊各兩爿羊”，不同的三個墓葬，有著相同的三段記載，則是為後世確認了一段可以追溯的歷史，楚國先祖中有老童、祝融、鬻熊，而老童為更早之時。這個老童，來自哪裡？

史書中有：“楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也，高陽生稱，稱生卷章（老童），卷章生重黎。”跟楚國的眾多先祖們相比，這個老童更顯神秘。比如這裡的祝融，實際上就是為顓頊所誅殺的重黎。《山海經·大荒西經》載：“顓頊生老童，老童生重及黎”，因為“重黎司火……郊之為祭……以火為最上之神”，所以重黎也是掌管火之祝融。

重黎、吳回、陸終，甚至到後來的鬻熊，他們身上的人間氣息都還是比較濃厚的，而老童則有不同。除了老童的這個名字外，老童出現在史書典籍中的時候，多半與神鬼之事相關。

《山海經·大荒西經》中還有：“騩山，神耆童居之，其音常如鐘磬”，這裡的老童似乎與火神之牽連的關係要淡薄得多。還有據傳顓頊生子老童，而後由老童繁衍出蒙、老、童三姓之族，老姓後來在春秋時代出現了一位大人物，道家始祖李聃，俗稱老子。

《世本·帝系》：“顓頊娶於滕氏，滕氏奔之子謂之女祿，產老童。”這個女祿是老童之母，處身於滕氏奔族群。這個滕氏奔是什麼族呢？上古之時，很多部族命名之事，皆與山川大地相關，比如黃河有黃帝部落，古蜀有蜀山氏，而在上古之時炎帝、蚩尤乃至三苗等等部族，皆與此有關。

上古之時除了黃河、長江，延線河流眾多，比如若水、江水皆有淵源。其中在江水之畔，即為後來的泗淮之域，附近有以滕命名的地方，此處即有滕奔氏部落。這個區域，也是上古之時為眾多部落所鍾情之地，開發時間最為久遠，部落人群最為聚集，經濟社會也最為發達，即便是到後來春秋戰國，此片疆域亦為眾多諸侯掠戰之地。

那麼，“顓頊娶於滕氏”，顓頊氏與滕氏的聯姻，本身很可能是顓頊氏的政治策略。或在顓頊時代，滕氏出現了一位頗有作為的部落酋長，名為滕奔，這位滕奔卓有遠見，看出了顓頊氏即將成為中土最強部落，便是主動將女兒祿嫁給了顓頊氏。這樣的決策當然也就是強強聯合，也為滕氏部族帶來了輝煌時刻。

古語之中，祿與老是可通假的。東漢《贊學》中有“顓頊師老彭”之說法，而後又有老童，祿與老的同源之可能更為明顯。老彭很可能是祿彭，而老童也很可能就是祿童。兩種可能都源自滕氏部族，源自顓頊的那位妃子。

祿彭為顓頊師，騰氏女祿為顓頊妻，顓頊可說是贏得了部族最大首領的絕對資本。老童，是這種絕對資本的勝利果實，跟顓頊取得部族最大權柄的勝利果實同等同樣。