歷史上有那麼一些人物，他們的人生本身便是中華文化重要的組成部分，而他們作品中所傳達出來的精神與觀念，更是成為了我們民族精神的重要底色，如李白、杜甫、蘇軾等等。這些人身上既有著強大的共性，如滿腔的報國之情，同時也有著一些很大的差異，這也讓他們身上具備了不同的標籤。

那是在熙寧初年（1071年），蘇軾看到老友王安石在擔任宰相以後，為了推行新法而任用了一些小人，並且有時候也沒有考慮到老百姓的實際情況，於是他就寫文章對這種現象提出了批評，隨後就被“群起而攻之”，不久就從京城被貶到了杭州擔任通判官。

蘇軾的詩知名度遠遠沒有不及他所寫的詞，不過這首《題金山寺》的知名度卻非常高，這主要是由於此詩極為神奇，運用了相當精妙的“迴文”手法，順著唸的時候是千古絕唱，倒過來唸仍是千古絕唱。

“輕鴻數點千峰碧，水接雲邊四望遙。晴日海霞紅靄靄，曉天江樹綠迢迢。清波石眼泉當檻，小徑松門寺對橋。明月釣舟漁浦遠，傾山雪浪暗隨潮。”鳥兒已經飛走，只剩下茫茫的江浪一直連到水邊，照耀萬物的陽光也已消失，只剩下明月在安靜的夜晚獨自明亮。

這首詩僅僅56個字，但是卻蘊含了極為深微的哲理，尤其順著念與倒過來唸的時候，所描述的風景與所體現出來的哲理是截然相反的，這也符合了人們生命中本質的規律，那一些得到與成長、失去與衰老之間所相應的代價，於是這首《題金山寺》也就成為了人們心中公認的千古絕唱。