在當代的醫院裡，很多醫生往往會手寫藥方，然後讓病人照方抓藥，這種傳統由來已久，在傳統社會當中的醫生也是如此，但古代的醫生往往能夠寫一筆精妙的小楷，因為手寫藥方往往能看出一位中醫大夫的氣質。

而當代醫院很多醫生由於各種原因，書寫的藥方，往往外行人很難看懂，許多病人看了也是一頭霧水。

曾經有這樣的一位“男科”大夫，他以狂草聞名於世，他寫的狂草外行人很難看懂，如今他卻成為了書法界的宗師。

他就是一代“通才”傅山，傅青主！

在整個書法史上能夠堪稱“通才”的沒有幾個人，蘇東坡乃是一代文宗，其詩文書畫無不通曉，堪稱一代“通才”，元朝的趙子昂，詩文乃“元代冠冕”，書法繪畫更是獨步天下，此外他對於音律、訓詁、經濟之學都堪稱一代宗師。

當然，論及通才，傅山才是真正的通才，如今傅山幾乎成為了山西省的名片了。

在武俠小說《七劍下天山》當中，傅山乃是一代高手，是一位“儒俠”，此外傅山對於諸子百家之學無所不通，對於哲學他也有精深的領悟，對於儒家、佛家、詩詞、書法、繪畫、武術、考據幾乎無所不通，他被國學大師梁啟超先生評為“清初六大師”之一，與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李顒、顏元齊名。

當然傅山的主業其實是一生，尤其擅長男科與婦科，甚至還有“醫聖”之名！

在書法界，傅山乃是一位不世出的書法奇才，尤其是他的狂草，甚至達到了超凡入聖的境界！傅山的草書與王鐸相比，在當代書法界有這樣的看法，傅山傳世的草書作品當中有優有劣，好的作品比王鐸優秀的作品還要好，但王鐸整體的狂草作品水準要超越傅山。

這些因為傅山名氣太大了，前來索字者極多，這就不免有了一些“應酬之作”。其書法在他之後數百年間盛行不衰。

傅山的草書可以說是靠他的“才華”撐起來的，作為一個學問人，他淡泊於名利，對於歷代名家法帖臨摹功夫尤勤，且藝術天分極高，這是一個草書大師所必不可少的，他的書法受到了張瑞圖、倪元璐與黃道周等人的影響，在顏真卿書學的境界當中，追求一種遒美的樸拙之貌。

這也是傅山的藝術追求，他曾說過“寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”，成為了影響後世極為重要的書法理論！

傅山擅長大字草書，他留下的最經典的一件作品乃是他臨摹的一件草書《閣帖》了，他的這件《草書臨閣帖》通篇乃是意臨所成，圓環成勢，極為動人。

此作的內容為：

吾當記桓江州助汝，吾此不辨，得遣人迎汝。當具東改枋三四。吾小可者，當自力無湖迎汝。故可得五六十人小枋。傅山臨。

這件作品乃是傅山流傳下來的為數不多的極品大草，線條上具有豐腴的“肥勁”，極為筋骨，線上條的表達上尚有王鐸筆意，甚至不乏張旭、懷素的提筆回鋒之勢，章法上傅山極善於造勢，這一點也是他勝過王鐸的地方。

？

所以，傅山的大草至今仍舊是國展大草中的取法物件，成為了很多人孜孜以求的經典！這件《草書臨閣帖》如今藏於北京故宮博物院。