“草有妨礙，理亦宜去，去之而已。偶未即去，亦不累心。若著了一分意思，即心體便有貽累，便有許多動氣處。”
——王陽明《傳習錄》
一個人修行的過程，便是連續不斷舍掉某些東西，卸下心中的負累。讓生命始終保持一份簡單，輕裝前行，才可以不負當下，擁抱未來。
王陽明曾在《傳習錄》中說道：“草有妨礙，理亦宜去，去之而已。偶未即去，亦不累心。若著了一分意思，即心體便有貽累，便有許多動氣處。”人生道路的苦惱、懊悔，就好像野草一樣，一定要儘早拔掉，懂得斷舍離。
無可奈何的事，當斷
古人說：知己不怨人，知命不怨天。
人力有時候盡，並不是所有事兒都能人定勝天。許多情況下，你只有眼巴巴地看著事兒發生，但你無可奈何。與其說再繼續糾結，遠不如輕裝前行。
漢代有一個人叫孟敏。有一日他揹著瓦罐去街邊賣，結果一個不小心把瓦罐給摔了。但是他倒好，頭也不回地向前走。邊上有人看到了，問他：“為什麼不回頭看一眼呢？”他說道：“看有什麼用，反正早已碎了。”人生道路總會有如此的時刻，事兒早已發生，再多的懊悔都已喪失實際意義。
人生道路有失必有得。上帝關上一扇門，肯定會開一扇窗。與其說沉浸在後悔中，遠不如果斷放棄，仰頭向前。
生命中無緣的人，當舍
一葉一菩提，一世一塵緣。
人和人的關聯很奇特，有緣的總是會歡聚，無緣的強求不來。緣聚緣散，誰也說不準。因此，一個人年齡越大，越懂得順應自然，凡事懂得一切順其自然。
曾聽聞過如此一個故事。有間麵館暫停營業三天，門口貼一張條，寫著：前女友結婚，回家砸場子。三天以後，麵館營業。有好事的人就去問老闆，婚宴攪黃了嗎。老闆說沒有，他交了份子錢就出來了。
以前覺得那個人一定會和自己白頭偕老，但是當親眼見到她為其他人穿上婚紗，戴上婚戒的情況下才懂得：再多的執念也早已無法彌補，除去祝願，沒有其他選擇。
命裡有時終須有，命裡無時莫強求。緣來就留，緣去便舍。那一些碰到的人，有緣自然而然會始終陪伴你下去，沒有緣分的強求都沒有實際意義。
生命中與你無緣的人，當舍。此處若無緣，他處或有良緣。人生路上，緣聚緣散，一切順其自然。
心裡煩欲與執念，當離
生活不如意，十之八九。
心裡的有苦惱、有不甘心，有貪婪，有執念太深。不可以放下，也就不能擺脫。
年青人去拜訪一名禪師。在路上看見一隻牛被拴在樹上，牛想要去周圍吃草，可是轉過來轉過去，都沒法擺脫。年青人若有所悟，一見禪師，脫口就問：“為什麼團團轉？”禪師說：“皆因繩未斷！”年青人非常驚訝，認為禪師見過那頭牛。禪師卻這樣說：“牛被繩索束縛不可以擺脫，人的內心被慾望名利所擾沒法擺脫。”你說的是牛，我說的是人，事儘管不一樣，但原理則是互通的。
人的一生絕大多數的焦躁和苦惱都來自於繩索沒有斷開，這一根繩索，有些是名利，有些是情緣，有些是執著。唯有丟掉這一根繩索，人的一生才可以重新得到自由。
蘇軾被貶黃州，心如死灰。深夜喝醉回家，他在湖邊說：“長恨此身非我有，何時忘卻營營。”到什麼時候才可以忘記那些功名利祿，個人抱負，不會再悔恨，不會再懊惱，讓身心重返寧靜呢？
以往不戀，未來不迎。人的一生要學著活在當下。忘記往日的榮耀，忘記眼下的困苦，蘇軾安安穩穩做一個老農，春種秋收，整理自己的“東坡”，構建自己的“雪堂”。閒著沒事，去湖邊飲酒，亨受大自然的明月清風。
人生天地間，如白駒過隙，忽然而已。告別過去的紛擾，珍惜現在，活在當下，一個人才能坦然豁達，自在灑脫。
學一學王陽明，人生就能少走一段彎路
王陽明雖然已經遠去，但他建立的“陽明心學”卻風靡海內外，影響至今。近代的曾國藩、梁啟超、蔡元培、章太炎等名人志士，都很推崇他；日本明治時代的“軍神”海軍元帥東鄉平八郎更是在自己的腰牌上刻了七個字：“一生低首拜陽明”。
在日本，王陽明的《傳習錄》是大眾讀物，上到老人，下到孩子、家庭婦女，都對它時常研讀。
王陽明心即理的人生論，“知行合一”的認識論，致良知的修養學說已深入人心，並且當代眾多名人、大咖在他的思想指導下，創造了不菲成績。如今我們的生活節奏越來越快，競爭越來越激烈，疲憊不堪的人們精神生活逐漸荒蕪，心靈越發孤獨。
陽明心學高揚的主體意識，強調內心的力量，追求初心，灑脫的胸懷，從改善現代人的精神狀態有著積極意義，讓疲憊脆弱的內心重新獲得強大力量，在浮躁的氛圍中獲得內心的寧靜，是修身養性的良好指導思想。
同時，
心學對個人發展，思想解放，事業、仕途的開拓進取都有著有益的啟示，為此，哈佛大學亞洲中心資深研究員杜維明斷言：“二十一世紀是王陽明的世紀”。因此，我們要全面瞭解王陽明的一生，讀懂陽明心學，從中汲取無窮的精神力量。
在瞭解王陽明的一生、哲學智慧方面，莫過於讀他的傳記、語錄故事，下方橫條《知行合一 》+《傳習錄》兩本書 ，不僅全方面描寫了王陽明的一生，還有弟子對其語錄和信件進行整理編撰而成的傳習錄，對知行合一、致良知給予了細緻的講解，使讀者更容易吸收理解陽明心學的哲學智慧。
《知行合一》這本書，還以小說敏銳的觸角探及王陽明的內心世界，解開了有關於王陽明思想的諸多謎題，讓讀者瞭解到一代先哲是如何在大明王朝的風雲變幻中，達到“立德、立功、立言”的至聖追求的，這不僅是一部“從凡至聖”的勵志書，更是一部全面瞭解陽明心學精髓的作品。
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