今天是小年。

然而並不是所有地區都是今天過小年。

北方大部分人都是臘月二十三過，而南方大部分人還保持著臘月二十四過小年的習俗。

本來都是臘月二十四過小年的，然而從清朝中後期開始，帝王就於臘月二十三舉行祭天大典，而為了“節省開支”，順便也把灶王爺給拜了，因此北方人隨之效仿，提前一天在臘月二十三過小年。

小年意味著忙年的開始，人們開始準備年貨、掃塵、祭灶等，準備乾乾淨淨過個好年，表達了辭舊迎新、迎祥納福的美好願望。

祭灶是小年的主要習俗之一，民間祭灶，源於古人拜火習俗。還要供奉糖瓜、糕點、和換灶神畫像。

民間傳說，每到小年這一天灶王爺都要向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上放糖果、清水、料豆、秣草。後三樣是為其坐騎備料，糖果是為了讓灶王爺吃了嘴甜，好給玉皇大帝面前說好話。

如果你老了你如何應對工作變化或退休？

當你有了孩子，你如何培養孩子可以使孩子更好的發育和成長？

當你或你老婆生孩子之後，如何更好使其的重新投入工作？

這些都可以透過學習發展心理學，來獲得指引。

從今天開始，我會經常更新關於發展心理學的內容。從生理和心理兩方面，指導自身、孩子和他人成長。

唯有變化是永恆。——赫拉克利特（公元前6世紀）

人的一生都在變化之中。變化和穩定體現在人的發展的各個方面，並貫穿一生。

正如達爾文所認為的，人們可以透過研究人類早期的發展，來更好的瞭解自身。

發展心理學始於19世界的兒童研究，為了指導兒童的教育發展。

隨後心理學家將其擴充套件到了人生的各個時間段，發現研究對成人也同樣有意義。例如人們如何緩解喪偶的痛苦；絕症患者如何面對未來的生活等現實問題。

透過對情緒、人格、社會關係的學習和了解，發現社會支援可以幫助一個人更好的處理那些可能具有潛在消極影響的心理或生理壓力。從而可以引導別人或自身發展社會關係獲得支援來減少消極影響和生理壓力。

透過對個體的研究，發現個體在生命早期之後在想獲得語言能力是非常困難的。所以可以指導家長和老師，儘可能在生命早期使兒童進行語言方面的學習。

按照西方社會普遍接受的八個時期劃分人的發展階段：胎兒期（從受孕到出生）、嬰幼兒期（出生到3歲）、童年早期（3-6歲）、童年中期（6-11歲）、青少年期（11-20歲）、成年早期（20-40歲）、成年中期（40-65歲）、成年晚期（65-生命結束）。

每個發展階段都有一些特徵。為了獲得某一階段的正常發展，人們需要滿足那些基本的發展需要和完成該階段的發展任務。

人的成長和發育，受很多條件的影響。如遺傳和環境、核心家庭或者大家庭、社會經濟地位（鄰里條件、受教育學校）、文化種族背景、常態化（更年期、變聲）和非常態化影響（世界大戰、金融危機）、早期發展的關鍵期或敏感期。

所以學習這些知識，可以指引我們更好的應對生活。無論是對待孩子、還是面對自身以後會經歷的各個方面，如婚姻問題、職業變更、退休、死亡威脅等。

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