《我不是潘金蓮》在攝影風格上的大膽嘗試相信是整部影片成功的關鍵要素，

“民國民間故事”風格的嘗試是從《我不是潘金蓮》到《胭脂扣》到《蘋果》再到《無問西東》的一種模式的演變，《我不是潘金蓮》的整體拍攝較好的繼承了影片所想表達的思想主題，而藉助影片所呈現的民國時期劇情背景或許可以讓更多的人去思考，文化與思想這對冤家，他們惺惺相惜，互相糾纏，卻也似乎難解難分。

影片從小時候的神秘傳說出發，以片頭

“公公”李雪蓮被誣陷為“假洋鬼子”為開端，以“公公”王文革為代表的一方組織透過巧妙的手段策劃了“潘金蓮案”，並準備追索的“公公”被冤枉“良心被狗吃了”不得不將潘金蓮“搬出來”維護自己的權利，最終潘金蓮被冤枉上“庭”並被告之潘金蓮與法庭“長”王蓮雲三代高寒傳統婚姻觀的人生關係，最終“公公”下臺，潘金蓮得以平冤昭雪而展開了自己的性命之爭。

影片在當時的社會背景與中國傳統婚姻觀念的分裂和交融中，對美學與價值觀的表達讓觀眾看到了在極端現實與民國文化當下背景下的矛盾與衝突。《我不是潘金蓮》的上映是非常不容易的，但是這部影片表達的內容恰如其分，導演帶著自己對民國這段歷史特殊時期發生的特殊事件的獨特看法，集中力量呈現了王文革與

“公公”之間，包括劉嘉玲在內的角色之間傳統封建的愛情故事。