人到晚年，最怕的是什麼？
有人說是老無所依，年過半百，還要看晚輩的臉色生活。
有人說是對死亡的恐懼，承受著日漸衰老帶來的身心折磨。
有人說是孤獨無助，不再被親人需要，找不到自己的價值。
不管是哪個，人到晚年都面臨著體力和智力衰退，身邊朋友越來越少，對自己生活的掌控感越來越弱的狀態。
年輕時努力拼搏，只為以後能安享晚年。
五十歲以後，真正遠見的人，都懂得給自己留後路。
老有所依——足夠的物質保障
經濟基礎決定上層建築，也決定著一個人在家裡的話語權。
人到晚年，最怕喪失工作能力時卻沒有給自己留下足夠的養老錢，生病了依然要向人東拼西湊醫藥費，還給子女帶來一定的負擔。
家庭關係的和睦，依賴著穩定的物質基礎。
一個家庭裡，沒有變故時成員都是和和睦睦的，可是一旦出了什麼事涉及彼此利益時，父子兄弟變仇人的事件也不少。
晚年我們都不希望給子女添麻煩，更不想開口向子女要錢。
過去幾十年，父母為兒女操心了不少，到晚年時一股腦
的
以為親情可以負擔自己下半輩子，這是愚蠢的的想法。
有遠見的人早就明白，人到一定歲數，最可靠的不是伴侶和子女，而是有足夠的養老錢，才有了晚年生活的底氣。
這讓我想起了前幾年電視劇《都挺好》中的蘇大強。老伴去世時只留下存摺裡的4萬塊錢，他日防夜防著兒女，生怕別人拿走他的錢。
他四處折騰，為的就是想給自己多掙點養老錢，可以在子女面說話硬氣一點。
三個子女都對他挺好的，可蘇大強終歸還是想過自己的自由生活呀。
後面就開始了各種“作妖”，“煞費苦心”後終於買了三室一廳，自然也免不了子女的嘮叨和嫌棄，一把年紀受了不少氣。
蘇大強雖是不招人待見的老人，可追求有質量的晚年生活也是合情合理的。
有遠見的人都會在年輕時為自己以後做打算，給自己足夠的物質保障——存款和房子，為的就是在晚年時也能夠活得有尊嚴。
老有所樂——熱衷的愛好
有一項針對老年人生活的調查—你希望如果度過自己的晚年生活？
大部分人的回答是有舒適的圈子，三兩知己聊人生。
有互相照顧的老伴，相濡以沫，相伴到老。
有熱衷的興趣愛好，延續充實的生活。
不管是老伴還是子女，終究是漸行漸遠的，能永久陪伴自己的，是熱衷的興趣愛好。
晚年時我們常有這樣的感覺，孩子都大了，也不需要自己的照顧了，在家裡也不怎麼敢多說話，做啥都很多餘，甚至感覺自己很“沒用”。
在自我存在感越來越低的晚年，興趣愛好是一個人找到自我價值的最好方式。
在追求興趣愛好的路上，你可以盡情投入，利用已有的經驗和智慧，尋找到自我價值感的同時還能為社會創造有益的作品。
76歲開始學繪畫，80歲舉辦個人畫展的“摩西奶奶”曾感染了許多老年追夢人。
摩西奶奶說，她也面臨著這個年齡承受的壓力：停不下來的操心，他人質疑的聲音，學得慢等，可是當她投入畫畫時，她很快樂，這種專注的快樂讓她持續的熱愛著，支撐她度過了孤獨的晚年生活。
每每走到公園，跳廣場舞的大媽們，下棋的大爺們臉上洋溢著慈祥的笑容都特別感染人，那是由內而外散發出來的對生活的熱愛。
人生是一場長途旅行，下半場才剛剛開始，能否在晚年活得精彩，關鍵在於自己是否能尋找到生活的樂趣。
走過半生，要明白“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛”的道理。
不把自己淹沒在柴米油鹽的瑣碎裡，踐行點疲憊生活中的英雄夢。
真正有遠見的人，懂得年輕時就開始培養自己熱衷的興趣愛好，這將會是晚年生活最好的調味劑！
老有所安——修心
人到晚年，越活越孤獨。
明白了人生不如意之事十有八九，沒有過不去的坎兒。
看清了人性的複雜，世間熙熙攘攘皆為利往。
踏盡千帆，懂得了人活一世，要適時調整狀態，修煉自己的心。
要過好這一生，靠的是前半生實實在在的拼搏和後半生有一顆豁達的心。
如受世人喜愛的蘇軾，順境時不驕不躁，逆境時依然豁然開朗。
唯有這樣才耐得住寂寞，守得住繁華。
范仲淹57歲登上岳陽樓感慨人生：不以物喜，不以己悲，不困於心，不亂於情。
這是多令人嚮往的狀態啊！
心若沉重，哪來的後半生安寧？
人生是一場孤獨的旅行，笑到最後的人都懂修煉自己的心。
修煉一顆平常心，看淡人生的得失，不因生活的不如意患得患失。
面對生老病死，不必過度焦慮，該吃吃，該喝喝，啥事別往心裡擱。
懂得自省，審視自己的外在和內在，調整世俗的成功與追求自我的平衡。
審視過去、現在以及未來， 求圓滿而不執著於圓滿。
曾國藩一生都在修心，自省精神更是令人敬佩。
他從資質平平的普通人一躍成為朝廷重臣，得益於他的每日自省。
哪怕是到了晚年，曾國藩也未曾停止過審視自己，為自己的人生和後輩積攢了數不盡的精神財富。
五十歲以後，當身邊的人漸漸離去，才明白最親近的人不是伴侶和子女，而是與自己的相處。
正如楊絳先生感嘆的：我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人無關，人生最曼妙的風景，竟是內心的從容和淡定！
人生走到下半場，靠的是內心的韌勁。
當晚年的我們不再是社會的主力軍時，坦然處之。
當生活苦難襲來時，泰然處之。
當獨孤入侵時，安然處之。
要想贏得下半場，必須給自己留一條修心之路。
孔子說：五十知天命，並非指晚年後不思進取的宿命論，而是知曉命運變數的同時懂得自己真正的需求和方向。
這個時代的晚年有了更長的歲月，更多的可能性和生命更深的探索。
五十歲以後的人生依然要有底氣，要精彩，要從容。
老有所依
的底氣，來自於留有足夠的物質保障。
老有所樂的精彩，來自於熱愛的興趣。
老有所安的從容，來自於持續的修心。
今日話題：
你覺得要想
老有所依
，得給自己留哪些退路？
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