原文

：

不尚賢

①

，使民不爭；不貴

②

難得之貨，使民不為盜；不見

③

可欲，使民心不亂。是以聖人之治

④

，虛

⑤

其心

⑥

，實其腹，弱其志，強其骨；常使民無知

⑦

無慾，使夫智者

⑧

不敢為也，為無為

⑨

，則無不治。

註釋：

①

賢

：繁體字“

賢

”，最初的意思是將貝殼分發給手下的臣民，引申為把自己的財物分發給他人，喻指慷慨大方的富人，又引申為開明的品德高尚的頭領。

②

貴：看重，以

××

為貴，引導價值價值取向，誇大沒實用價值的東西具有鑑賞或收藏價值等等。

③

見：同“現”，展現，使

××被人看到

。

④

治：管理，管理方法。

⑤

虛：使動詞，使之虛，意思是空、沒有。

⑥

心：心裡活動；思想；念頭等。

⑦

無知：不知道；沒聽說；不瞭解。

⑧

智者：原意是擅長策略與計謀的奸巧的人，後引申為聰明人。

⑨

為：成功，好的結果等意思，如“大有作為”。

譯文：

不推崇慷慨大方的施捨與救濟，不能讓民眾因為有現成的食物或錢財可以爭搶，而養成不勞而獲的依賴思想；不看重難以得到的貨物，不宣揚沒實用價值的東西所具有的那種虛偽的鑑賞收藏價值，使民眾不會產生盜搶行為；不展現可能引起慾望的東西，使民眾的內心不會產生精神錯亂。

所以聖人的管理原則是：使民眾心裡的雜念減得少少的；使民眾的肚子每頓都吃得飽飽的；使民眾原存於內心中的遠大志向減得弱弱的；使民眾的身體和筋骨煉得棒棒的。要保持讓民眾聽不到蠱惑人心的虛假資訊，民眾就不會產生慾望和幻想，即使有那麼一些自作聰明的奸巧之徒想謀劃鬧點事情，民眾也不會輕易被煽動，自作聰明的人就不敢輕舉妄動了，即使他們自己行動了也不可能做成事，這樣一來，整個社會就沒有不好管理的。

領悟：

這一章老子教導我們怎麼做管理，首先要宣揚正確的價值觀，依靠自己的雙手勞動獲取穩定的收益。要讓民眾心態穩定，安居樂業，務實肯幹才能衣食無憂，還要讓民眾鍛鍊好筋骨，有利於保家衛國，能打硬仗。要嚴格管制蠱惑人心的宣傳輿論，讓自作聰明的奸巧之徒的言論沒有跟隨者，做到了這些，整個社會就非常穩定，井井有條，國泰民安。

本章內容的知識要點：

1、

價值觀的宣揚是管理的關鍵。

2、

民心穩定、糧食充足、嚴控奸巧、民眾強壯是管理的基本原則。

3、

老子的價值觀是實用主義。