現代人有太多的慾望難以滿足，太多的怨氣難以發洩，太多的痴情沒有寄託，所以煩惱不斷，焦慮不已，緊張恐懼，躁動不安。解決這些問題的根本出路就是放下，再放下……唯有放下沉重的行囊，你才能輕鬆地走回家。

過去的已經過去，過去的光榮與福樂，值不得留戀。“顧戀過去”，是眾生的煩惱愛縛，使我們在過去的回憶中，增加了失望與悲哀，低落了克難精進的努力。

從業緣而成的當前境遇，應該隨遇而安，漸求進步。自求多福。生活的艱難，可從淡泊中度過。人士的不安，可從勤勞與謙退中改善。

佛家常說：“人生最大的幸福就是放得下。”釋迦世尊決定出家救世的那一刻，便誓願放下、放棄一切，包括他的家人、他的榮華富貴、他的權勢地位。若沒有這些放棄與放下，就沒有他證悟成佛的果報，就沒有他上弘下化的殊勝功德。

身處紅塵之中，由於我們帶著概念去接近真實，所以當我們觀察真實的時候，真實往往被改變了形態，現代自然科學證實了這一點。其當中有些人已經準備拋棄諸如原因、結果、過去、現在、未來等概念，這些概念曾經有很長一段時間構成了自然科學的基礎。

但是，要拋棄概念是不容易的。我們認為，要透悟真實而不用概念來武裝自己，好比赤手空拳走進戰場。科學家的盔甲就是它所獲取的知識和思想體系，而要把這些東西放下，是非常困難的。

我相信，具有大智慧、敢於放下這種盔甲的科學家，必定是那些具有偉大發現能力的人。宗教探索者自始至終都受到提醒，為了直接體驗真實，他們必須放下所有概念，諸如自與他、生與死、常與無常、有與無。

假如真實是不可描述的，那麼直接體驗真實的工具也必須是空掉了所有概念的心靈。

不要忘了這六字真言：看破、放下、自在。要能看到生命是短暫無常的，我們要放下煩惱，放下不愉快，短暫的生命經不起只在困惑煩惱中打轉，我們要活在當下，快樂地面對人生，對一切事物坦誠面對，從容接受，歡喜自在。………

人生的快樂不是因為我們得到了多少，而是我們放下了多少，放下的越多，你的快樂和幸福就越多。煩惱是因為你需要的不多，想要的太多。

所以，煩惱和痛苦都是自己帶給自己的，沒有誰讓你煩惱，沒有誰讓你困惑，要智慧地、從容地在生活中體悟這個真諦。