王安石寫過一首詩叫《思王逢元三首》，其中有兩句“布衣阡陌動成群，卓犖高才獨見君”。很多人不瞭解，這位王逢元到底是何方名士，能夠獲得王安石這麼高的評價。這位王逢元就是王令，北宋中期詩人，身為布衣百姓，卻有治國安民的志向。王令英年早逝，只活了28歲。他的早逝，讓王安石痛心不已，寫詩悼念。

王令原籍河北大名，幼年時父母雙亡，姐姐出嫁，無奈之下遷居江南，寄居在叔祖父家中。王令學習十分刻苦，別人玩的時候，他認真看書，十幾歲就獨立門戶，在私塾講課謀生。王令在授課之餘，喜歡寫詩文明志。幾年之後，他的詩文在江淮一帶廣為流傳，有了才子的美譽。

王令21歲那年做出了人生中的重要選擇，他決定不參加科舉考試，不走仕途之路。在封建社會，一個底層文人想要擺脫清貧窮苦的命運，參加科舉是唯一的選擇。王令的決定讓人感到疑惑。難道他真的是安貧樂道，真的是無慾無求嗎？

王令寫過兩句詩，“萬里常為客，飛飛豈自由”。他像鴻雁那樣嚮往自由自在的生活，喜歡無拘無束的日子。此外還有一點原因，王令的姐姐喪夫後帶著孩子投奔他。王令除了要養活自己還要照顧寡姐一家，他如果執意要走科舉之路，家人的生計就沒有著落了。

兩年之後，王安石進京途經高郵。王令恰好在高郵聚學，他仰慕王安石的才華，寫了一首詩送給王安石。王安石看到這首名為《南山之田》的騷體詩十分驚喜，他發現一個布衣書生竟然懂得他的理想與追求。此後，王安石把王令當作至交好友。王安石私下裡會和王令書信交流，介紹他認識文壇名流。王令的詩文從江淮流傳到了汴梁，天下聞名。

有人推薦他擔任地方學官，王令覺得他和王安石是君子之交，如果他接受了學官的職務，就玷汙了他們之間高山流水般的友誼。王令決定固守安貧樂道的生活，繼續在私塾中教書授課。貧寒的生活擊垮了王令的身體，導致他一病不起，英年早逝。王令短暫的一生留下幾百首詩和幾十篇文章。王令長期生活在社會底層，他對百姓的疾苦有著敏銳地觀察，他有很多作品，都和底層百姓的生活狀況有關。

王令寫過一首長詩《夢蝗》，內容深刻，構思精巧，這樣有現實意義的詩作很容易讓人聯想到唐代杜甫的詩風。這種惦念天下蒼生的精神倍受後人讚賞，讓王令的詩文一直流傳至今。

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