作者 老郭說史·郭峰
這是一部最全面的陝北史前史
鬼方系列
之三
鬼方的鬼是什麼“鬼”？
鬼方的鬼在商甲骨文中寫作“
”，是個人形，頂著大腦袋。
甲骨文“鬼”字，是個大腦袋的人形。
商人把陝北人稱作“鬼方”。有人說了，那一定是罵我們陝北人呢，說我們是魔鬼，是鬼頭怪腦的醜八怪。
起先老郭也這麼認為，後來感覺不對。
1983年，在清澗縣
李家崖村的魚峁
發現鬼方遺址
，這是個大遺址，6。7萬平方米，專家們說這是鬼方的都城，時代為商周。
鬼方都城
在無定河邊的峭壁上，東距黃河4。5公里。無定河蜿蜒環轉，把山樑切割成魚形，當地老百姓稱其為“魚兒峁”。魚峁三面是臨河的懸崖，只有
“魚尾”
與陸地相連，易守難攻，地勢特別險要。
清澗李家崖村魚峁，鬼方都城，三面環水，地勢險要。
遺址發現一土坑，坑內有梯形石板，
殘高42釐米，刻有
骷髏
頭像
。該頭像兩頰瘦削，方形下頜，眼珠突出呈球狀，牙齒暴露，兩耳位置有大型耳環，身體刻有脊椎骨、肋骨和骨盆。石板出土時，置於坑底，正面向下。土坑四周有十幾塊石板圍擋，坑口有石板覆蓋，可以看出系刻意為之，加以保護和尊重。
這個
骷髏
形象是鬼方的什麼人？
是部落首領？部落先人？還是部落敬奉的鬼神？
還是部落厭勝的惡鬼？
不得而知。
或許是部落敬奉的先人，是祖先的形象。
我們可以有這樣的設想：異族入侵，魚峁城被攻破了，入侵者舉著石斧衝殺進來。匆忙中，負責祭祀的巫師把供奉在宗廟裡的的祖先形象，這塊石板刻畫，急忙埋在臨時挖好的土坑裡。由於過份慌張，石板還被磕掉一角。
清澗李家崖出土的石板畫，上有骷髏形象。
石板雕像正面摹本。
李家崖遺址散落著許多陶片，其中一片陶片上刻有符號，如下圖：
清澗李家崖陶片上的“鬼”字。
很明顯，這是甲骨文的鬼字。
在鬼方的都城發現“鬼”字，說明“鬼”不是商人對鬼方的蔑稱，是鬼方人民的自稱啊！
既然是自稱，那絕不是魔鬼的鬼，鬼頭怪腦的醜八怪。
那是什麼鬼？
這是高大的人，頂個大腦袋。腦大有寶，說明他很聰明，充滿智慧。那麼，這個人就不是普通人，是部落首領。
那為什麼不長眼睛、鼻子、嘴呢？
他戴了面具。
鬼方信奉原始薩滿教，薩滿巫師作法的時候戴面具。
那他就是個巫師。
這個巫師可不是你村裡的巫師，你村裡那巫師是跳大神的，搞封建迷信，是打擊的物件。這個巫師是通天的，溝通天和地、人和神的，這一職務，只有部落首領才能擔任。
我這一說您就明白了，這是村長書記一人兼啊！
頭戴面具的巫師。
那麼面具為什麼不像“讓子彈飛”一樣畫個二餅、六條，畫了個十字呢？
十字元，是個神秘符號，無論東方還是西方，歐洲還是亞洲，上古時期都表示殺戮、戰爭和軍事。
我這麼一說您又明白了，
“噢，這是黨政軍一把手啊！”
鸛魚石斧圖，請注意斧把上的“十”字元。
很明顯，這個“鬼”是
古匈奴語，
從後世崔嵬、巍巍崑崙這些詞看，這個鬼有高大、魁梧的含義，那他就是偉大、光榮、正確的人。
（漢語的很多詞彙，從阿爾泰語系來）
鬼方的“方”是漢語，走四方的“方”，相當於“邦”。
鬼方，就是一個偉大、光榮、正確的邦。
清澗李家崖鬼方古城東城牆遺址。
鬼發什麼音呢？
不知道，反正不發“gui”。
這個字，無論是商甲骨文還是李家崖陶片上，人家本來就不是個“鬼”字，和魔鬼的鬼沒有半毛錢關係。是漢朝獨尊儒術後，儒生們刻意把它寫作“鬼”。其用意之險惡，不言而喻！
這個“鬼”其實
發
“wei”
，加上女字邊就是“媿
kui”
，
表示姓，也表示部落，就是姓魏的魏，在百家姓中也是大姓。
這不是老郭的獨創，民國時期，一代大乳
王國維就這麼說：“
這個字我們認錯了，它不是鬼，它其實是個‘畏’。”
認作“畏”，就通了，讀音和含義都通了。但錯了幾千年，老郭也沒辦法，將錯就錯，繼續把它叫“鬼”。
鬼方分佈範圍。
磚家們說，清澗縣李家崖的魚峁是鬼方都城。都城在這裡，那麼鬼方就在這一帶。
《後漢書·西羌傳》：“及子季歷，遂伐西落鬼戎。”
李賢注引《竹書紀年》：“武乙三十五年，周王季伐西落鬼戎，俘二十翟王。”
以上兩則，說的是周先人季歷，到陝北洛河“伐鬼戎”。
那說明，鬼方在陝北洛河流域。
春秋時，晉獻公“娶二女於戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。”
晉獻公娶了鬼方的兩個女兒，大女兒生了大名鼎鼎的重耳，小女兒生了夷吾。
還有“重耳奔狄”故事。
重耳在陝北子洲、子長的淮寧川，
當地人叫“重耳川”，
在淮寧川舅舅家避禍時，舅舅給他娶了
鬼方
廧咎如（音若“牆高如”）氏的三女兒，隗小三。
以上兩則故事說明，鬼方在陝北晉北一帶。
郭沫若也認為，“鬼方活動在今陝北、內蒙及其以北的遼闊地區。”
鬼方是陝北人的祖先，對陝北影響至深。比如陝北人生活中的
火灶連火炕
習慣，
插花牆
式土石結構建築風格，都是鬼方人留下來的。陝北現在把婚房稱作“
帳房窯
”，是鬼方遊牧住帳篷的習俗。
《王制》：“北方曰狄，衣羽毛，穴居。”
今天的陝北老農仍然穿老羊皮襖，住窯洞。
陝北窯洞。
《山海經》記載
，說“在崑崙虛北，有人曰大行伯，把戈。其東有犬封國。貳負之屍在大行伯東。犬封國曰大戎國，狀如犬。鬼國在貳負之屍北，為物人面而一目。”
《山海經》是本奇書，光怪陸離，像個神經病，說話語無倫次。這段話又是崑崙虛，又是大戎國，搞得人暈頭轉向，弄不精明。其中提到鬼國，說“
鬼國在貳負之屍北
”。貳負老郭知道，其實陝北人天天提起他。
下面說說這個“貳負”。