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古代殉葬的妃子為什麼不能陪葬而是陪葬自己的四十位嬪妃會怎麼做呢

在我國古代社會,奴隸是沒有任何的人權的,在主人死了以後,大多數奴隸要作為陪葬品,跟隨主人遺棄下葬。就比如我們所知道皇帝,在死後就會有無數的丫鬟和妃子作為陪葬品,和皇帝一起下葬,只是為了讓皇帝在陰曹地府不那麼孤單。

雖然有很多人為了那所謂的忠貞,從而自願為之陪葬。但是到漢朝以後,這種殉葬也被明列禁止。不過在明朝初期的時候,這種風氣有點死灰復燃蠢蠢欲動了。隨後朱棣讓自己的四十位嬪妃為之陪葬的事情,徹底讓這種殉葬的事情為之死灰復燃。不過在明英宗將死的時候,殉葬這件事情才徹底被消滅。

順治帝於董鄂妃的愛情故事相信大家都應該聽說過,在順治十七年,董鄂妃因病去世享年二十一歲,在第二年福臨也被天花多去其生命,享年二十四歲。這對本該在人間享受榮華富貴的夫妻,終於在這一年在陰間為之見面。而在順治帝去世的八個小時以後,大學士宣佈了順治帝留下的最後一份聖旨。

與其說是一份聖旨,還不如說是一份罪己詔。裡面書寫了順治帝在生前對於自己和董鄂妃的種種,但是生前順治帝是那麼的於董鄂妃想愛,就算死後也不應該會這麼詆譭。原來這一切都是皇太后在後面搞的鬼,因為他對於董鄂妃的不滿,所以才有了這一份詔書。那一年董鄂妃的妹妹貞妃才剛剛過二十一歲,不僅沒有收到自己夫君順治帝的疼愛,還要每天經受無數的壓力和皇太后的懷疑,在最後為了姐姐的愛情,和自己家族的利益,最後被迫選擇為順治帝殉葬,以此來熄滅皇太后的怒火。

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