這是一個善有善報的故事，它提醒我們多做好事準沒有錯。

朱元璋在少年困苦時，遇到了兩位好人，劉繼祖就是其中之一。

朱元璋16歲那年，家鄉鳳陽乃至整個濠州都在鬧瘟疫和蝗災，不幸也隨之降臨到朱元璋家裡。

不到半個月的時間，朱元璋的大哥、父親、母親相繼去世，只剩下朱元璋和他二哥。

窮苦人家，就算死都是一項難題。人死要入土為安，可是朱元璋家裡連吃的都沒了，更別提有地安葬了。

無奈之下，朱元璋哥倆兒只能厚著臉皮去求地主劉德，希望劉德看在朱元璋一家多年來一直為劉德種地的份上，施捨一塊地安葬他的爹孃。

劉德沒管。

朱元璋後來回憶說，劉德不但不管，還把他們一頓打罵，趕了出去，“田主德不我顧，呼叱昂昂”。一副醜惡嘴臉。

好在善良的人雖然少，但總還是有的。劉德的兄長劉繼祖，發善心給了朱元璋一塊地，朱元璋兄弟感激萬分，沒錢置辦棺槨，就用破衣服簡單包裹一下，草草安葬。

死了的人總算解決了，活著的人還是要吃飯的。兄弟倆被迫分開，各自為自己的肚皮想辦法。

一個16歲的孩子又能做什麼呢？於是，第二位好心人出現了。

是一個姓汪的大娘，是她給朱元璋出主意，出家當和尚，還能混口飯吃。不光出主意，還幫朱元璋準備了一份薄禮，送他去黃覺寺出家。

人在越是在不幸的時候，越能感受到善良的珍貴。這兩位貴人的恩情，讓朱元璋沒齒難忘。

歲月流轉多年，朱元璋南征北戰，幹掉了一個又一個對手，濠州也歸入了朱元璋的統治範圍，是時候回鄉告慰一下雙親的在天之靈了。

至正二十六年，朱元璋回鄉省墓，原來的小土包還在，朱元璋不願破壞山川靈氣，便只是壘土加固了一下。

重回故鄉，故鄉已是人口凋零，田地荒蕪。為了躲避戰禍，不少人都遠走他鄉，昔日的貴人也已經去世了，朱元璋宴請鄉里，找到了貴人的孩子，一個是劉繼祖的兒子劉英，另一個是汪大娘的兒子汪文。

如今的朱元璋雖然還不是皇帝，但也已經是勝券在握了。古人講風水，朱元璋從一無是處到即將一統天下，很難說不是誤打誤撞給祖墳選了一個絕佳好地。

朱元璋不願意破壞山川靈氣，實際上就是不想破壞祖墳帶給他的運勢。

這麼好的祖墳自然要好好看守，朱元璋便把如此重任交給了劉英和汪文，另外還找了附近的二十幾戶人家，為他們重新安置，一起看守祖墳。

兩年後，朱元璋建國，派人又重新加固祖墳。

洪武七年六月，朱元璋正式設立皇陵祠祭署。汪文為署令，劉英為署丞，世襲。

世襲的意思就是，汪文和劉英兩家要世世代代為皇陵守陵了。

對於汪文和劉英兩人來說，是很榮耀的事。

因為一提起來，都知道兩家是開國皇帝朱元璋的恩人，而且守陵這個工作還有個好處就是可以免除徭役，只要守著這片皇陵，什麼都不用幹，朝廷養活你。

這在明初百廢待興時，絕對是個好差事。

這裡可以多提一句， 時間久了未必就是好差事了。

雖然說署令是皇陵祠祭署最大的官，後來叫奉祀，但也就只是從七品，按照朱元璋給百官定的工資標準，月薪是7石米。署丞是二把手，後來叫祀丞，從八品，月薪是6石米。

明初賞賜多，家裡人少怎樣都富裕，後面慢慢就緊巴了，榮耀感也沒有了，只剩差事了，又不能有其他經濟來源，難免就有了算計。

永樂年間，劉家的後代劉墉擅自砍伐皇陵樹木被下獄。成化年，劉家和汪家還就誰應該世襲奉祀，誰應該世襲，誰應該世襲祀丞而鬧到明憲宗朱見深那邊。

不管怎麼說，朱元璋把當年的恩情是報了。尤其是對劉繼祖，生前沒能獲得回報，死後朱元璋追封他為義惠侯，追封劉繼祖夫人為義惠侯夫人。

不過，這個侯爵位置可不是世襲的，只是單純的名譽贈送，表彰劉繼祖當年的善心。

可能就有人會問了，那個不願意給地的劉德後來怎麼樣了？

正史裡沒有交待劉德是否還活著，倒是有野史提到，說劉德還活著，朱元璋不但沒有打擊報復，反而賞賜給劉德30畝田地云云。

這樣說，大概是想跟善心的劉繼祖形成對比，只是劉繼祖追封時已經是洪武十一年了，距離朱元璋埋葬父母已經過去35年了，恐怕劉德早就死了。

如果說朱元璋賞賜劉德是在他第一次回鄉省墓的時候，那時戰亂還沒結束，到處都是荒地，想開墾多少都有，土地已經不是稀罕物了，用不著賞賜。

那時最缺的人和物資，所以朱元璋賞賜給老鄉和汪文劉英的也都是綺帛米粟。

所以關於劉德的說法應不太可信，純屬是為了善有善報、惡有惡報的而設的結局。