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在中國的傳統神話故事中，人死後都會進入陰曹地府，接受閻羅王的審判。那麼閻羅王究竟是怎樣的呢？

閻羅王又被稱之為“冥界之王”，是陰曹地府的冥主，在中國古代的宗教信仰傳說中的一位陰間的神，在傳統的神話故事中，他負責掌管人間所有人的陽壽和陰壽，閻羅王在陰間還有“黑白無常”、“牛頭馬面”兩對負責將人死後的靈魂帶回地府的“左膀右臂”。

在印度的神話故事的冥界之王被稱為“閻摩羅王”，但是在最早起的佛教神話中閻羅王是冥界唯一的網，在佛教和道教的傳統文化開始互相融合、互相影響的時候，閻羅王傳到中國本土的時候變成了十殿閻羅中其中的一位閻王。

在道教將閻羅王與一些有名的歷史人物融合在一起各種說法開始在民間廣為流行的時候，佛教受到了影響，也採用了這樣的概念，將閻羅王變成了由歷史著名人物擔任的十大閻羅中的第五神殿的殿主。

十殿閻羅從上到下分別是：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。

閻王負責掌管人間所有人的生四輪迴。在佛教的神話傳說中，陽間的人時候都要前往冥府，接受冥府的審判，審判一生的功與過。

道教神話中，道教將地府分為了十殿，每一個神殿都有對應你的閻羅，這些閻羅就是上述的十殿閻羅。

太乙真人救苦天尊為了整治天下九幽的地獄鬼魂的事情，捨身變化成為十方救苦天尊，化身十大閻羅，同時成為了地府的級別最高統治者。

各個宗教中都有著基本相同的業果是最難消除的說法，佛教裡也有這神通敵不過業力的說法。太乙救苦天尊將業果和地府權力的象徵——血池變化為蓮池，自己座下九個頭的獅子充滿威力的吼叫可以開啟九幽地獄的大門，就可以進入地府的最深處。

“十方救苦天尊分別是東方玉寶皇上天尊、南方玄真萬福天尊、西方太妙至極天尊、北方玄上玉宸天尊、東南方好生度命天尊、東北方度仙上聖天尊、西南方太靈虛皇天尊、西北方無量太華天尊、上方玉虛明皇天尊、下方真皇洞神天尊，此即是濟度人鬼的“靈寶十方救苦天尊”。”

“東方天尊化第一殿秦廣王，神居玄明宮；南方天尊化第二殿楚江王，神居普明宮；西方天尊化第三殿宋帝王，神居紂絕宮；北方天尊化第四殿五官王，神居太和宮；東北方天尊化第五殿閻羅王，神居糾倫宮；東南方天尊化第六殿卞城王，神居明晨宮；西南方天尊化第七殿泰山王，神居神化宮；西北方天尊化第八殿平等王，神居碧真宮；上方天尊化第九殿都市王，神居七非宮；下方天尊化第十殿轉輪王，神居肅英宮。

在中國民間的傳說故事中，包拯在世的時候非常的清廉，從來都是公平審判罪人，就連自己的親人犯法包拯絕不留情，民間就傳說他死後成為了閻羅王，繼續在陰間審判靈魂。除此之外還有包拯白天審判人間，晚上審判陰間的說法。

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