中國是陶瓷的故鄉，從古至今，遺留下來的精美絕倫的珍品瓷器不計其數。可是您知道嗎，在廣西的梧州市，出土了一件已經掉瓷，掉色的騎士俑，可是這件騎士俑，為什麼就成了國寶，甚至成為梧州市的城市標誌呢？接下來，小編就來為您揭秘。

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梧州市是個人傑地靈的寶地。1980年，在梧州市的長洲區倒水鎮達坡村，出土了一件造型特殊的騎馬俑人，騎馬俑並不太大，高只有19釐米，是個可以拿在手裡把玩的玩具。原來外面應該有一層青釉，只是年代久遠，大部分的釉彩已經剝離。經過鑑定，騎馬俑為南朝時期的文物。

說它造型奇特，因為我們通常看到的俑人，其目的大都是為了替代真人，去陪伴死去的古人。所以歌舞俑一定會擺一個專業的pose；護墓俑一定是人高馬大，威武嚴肅；騎馬俑也一定是“十步殺一人，千里不留行”的那種剽悍的神態。

這件青瓷騎馬俑是由一匹馬，四個人物組成的。核心人物，也就是馬上這位貴族，手執韁繩，錦衣玉帶，衣著光鮮，頭上還戴著嵌有寶石的冠。跨下的寶馬也很不簡單，雙目有神，雙耳高豎，鞍，轡，鋪褥樣樣齊全，馬頸和股後還有精美的飾球。

問題不在這兒，問題在另外三個人物身上。

在主人公和馬的周圍，有三名服裝普通，頭戴廉價尖帽的僕人。一個在前，一手扶著馬前腿，一手牽著韁繩。兩人在後，分別扶著馬腿。這三個人只有一個目的，怕馬亂動，而影響到馬背上的主人。

關於這件騎馬俑要表現的的內容，學術界目前有兩種觀點：

第一種是：主人公是一名身手不凡的將軍，他接到命令，要去軍營了報道。因為任務並不緊急，所以他並沒穿盔甲。也許，那沉重的盔甲會由專門的僕人先期送達了，所以他只穿了十分講究，但很悠閒的便裝。可能是在家閒賦時間久了些，騎馬竟然有些生疏。所以，要三個僕人來幫忙。

另一種，說主人是一名家世顯赫，錦衣玉食的貴族。在當時，正處在一個民族大融合的大背景之下。這位貴族日子過得很輕鬆自在，他買來了一匹寶馬，配齊了所有的裝備，打算過一把騎馬癮。可因為騎術還不很成熟，便需要三位僕人來幫忙。

騎馬俑確實很精緻，但把它列為國寶，卻另有更深層次的原因：這件俑背後反映了一段特定時間的歷史。

我們都知道，南北朝時期，中原地區戰亂頻繁，可是戰亂並未對梧州地區產生太大的影響。相反，隨著士族莊園經濟的迅速發展，士族地方一方面佔有大量的田地，財產，另一方面，還佔有大量的勞動力，所以不管騎馬俑的主人是將軍，還是貴族，僅僅騎個馬，都可以有三個，甚至是更多的侍者來伺候——這就反應了南北朝時，貴族的安逸，奢侈，生活的不求上進……

歷史無數次地用血淋淋的事實告訴我們，安逸絕對不是好事情。今天，我們經常說的溫水煮青蛙，就是這個道理最鮮明的詮釋。這件青瓷騎馬俑所表現的南朝將軍或者貴族，他們安逸閒適，整日無所事事的頹廢狀態，也許正是南朝最後崩潰的重要原因吧。