清代社會，等級森嚴，尤其體現在後宮制度中。

有資格參與後宮選秀的人為滿洲八旗，漢軍八旗，蒙古八旗子弟。也有普通身份的嬪妃，例如乾隆後宮純惠皇貴妃蘇氏，很多種觀點說她來自民間，當然這種現象並不常見。除此之外，還有一類人，非常特殊，那就是“包衣”。

所謂包衣，可以淺顯理解為“家奴”，專門存在於八旗家族之中，為他們打理事物與財務。雖然聽上去等級比較低，但由於深受貴族看重，其中上三旗的包衣甚至專門有紫荊城內務府管理，因而實際地位非常顯赫的也大有人在。

例如曹雪芹家族，乾隆的令妃家族，最早都是包衣。

可是即便如此，清朝初期還是沒有哪個皇帝后宮有“包衣”嬪妃。努爾哈赤、皇太極自不必多說，他們的婚姻用來政治聯姻還不夠，很少自由選擇；順治朝選秀制度初次完善，但是嬪妃的位置基本上也被皇親貴胄填滿；一直到康熙，才有了一些變化，不僅皇帝，皇子的福晉也不侷限在八旗之中。

玄燁後宮中，仔細算下來至少有7位包衣出身，從嬪到妃位不等。這裡面，最特殊的當屬兩位：良妃，德妃。

一，良妃

對於良妃衛氏的記載，古書一改嚴肅面貌，平添幾分戲劇色彩。

衛氏本是辛者庫的成員，職務就是管領宮中瑣事。按理說，這樣的身份，這樣的辦公場所，於碩大的紫荊城內幾乎沒有任何與皇帝交集的可能，可是偏偏她與玄燁相遇了。

古籍記載，良妃非常美貌，康熙有一度專寵於她。到了野史這裡，更是描繪衛氏“體帶異香”，這當然杜撰的成分很大，但也足以說明，良妃身上有很大話題性了。

而最大的話題，莫過於生下清史中最著名的皇子之一：八阿哥胤禩。

胤禩生於康熙二十年，康熙二十七年，就被封為貝勒，受封的兄弟裡面他年齡最小，這也可以看出皇帝對這個兒子的重視。

如果八阿哥沒有那麼大的野心，或許他的一生可以“父慈子孝，兄弟和睦”為結局，但他走錯了一步：參與九子奪嫡。

康熙四十七年，太子胤礽初次被廢，而大臣們一致推薦立“八賢王”為儲君。所謂的眾望所歸，看在玄燁眼中恰恰是結黨營私。於是，康熙說了一句使兒子幻滅的話：你就是辛者庫賤奴生的。

也不知道兒子犯錯，母親為什麼白白被侮辱。皇位是沒戲了，但因為“結黨”，胤禩成了胤禛眼中釘兼最大敵人。

二，德妃

德妃烏雅氏，也是康熙的后妃之一，正是雍正皇帝，愛新覺羅？胤禛的生母。

她的出身亦不高貴：父親為滿洲正黃旗包衣護軍統領，專門掌管“宮禁”；祖父則是御膳房總管。

說來也很諷刺，康熙當初辱罵八阿哥說“你是辛者庫賤奴所生”，結果傳位的兒子，母親也是奴僕家族。可見，胤禩真正觸怒父皇的倒不見得全是因為“不自知”，恐怕還做了其他的事，例如對兄弟遭遇缺少同情，一心拉攏朝中大臣等等。

接著說烏雅氏，因為出身低微，一直到生下四阿哥還沒有被封嬪位，胤禛不得不被送去給其他妃子扶養，養母正是康熙的第三位皇后孝懿仁。

這件事對雍正的影響還是巨大的，我們可以透過分析他的人生走向得出結論：

孝懿仁生性仁厚，對待每個皇子如同親生，對於胤禛來說，是恩情。但隨著四阿哥長大，他逐漸發現一件事：生母似乎不願意養育自己，即便後來升為妃位，也沒有把自己要回去，反而對其他子女愛若珍寶。

雍正成年以後性格中沉悶陰鬱的成分，登基以後狠辣的手腕，或多或少受到童年影響。

但也恰恰是這段“不幸”的經歷，給了他頗多機會：皇后親自扶養，見多識廣，也被父皇肯定，因為孝懿仁寬容仁厚，胤禛當然的被認為也很仁厚；皇后死後，沒留下一兒半女，胤禛倒成了玄燁寄託哀思的媒介；二十歲被封貝勒，地位僅僅次於大阿哥與三阿哥；三十一歲，被封雍親王，在劍拔弩張的九子奪嫡階段，他已經得到清代皇室最高爵位了。

康熙朝以後，皇帝們再不忌諱立包衣出身者為嬪妃：雍正朝的謙妃；康熙朝的令妃；甚至嘉慶皇后喜塔臘氏，祖上正是上三旗的辛者庫。

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