引言

“龍圖包公，生平若何？肺肝冰雪，胸次山河。報國盡忠，臨政無阿。杲杲清名，萬古不磨。”這是出自於宋代《題包公遺像》一詩，描述包拯一生光明磊落，心中只有國家和社稷，永不向惡勢力低頭。直至如今，包拯仍舊是我們茶餘飯後所稱讚的物件，但是如此深得人心的包拯，卻有一個煩惱，他在自己六十大壽時，感嘆自己無後。可令人驚訝的是，包拯的兒媳突然跪在地上，告知包拯還有後人，具體如何？請看下文。01

包拯的六十大壽壽宴發生於公元1057年七月初十這天的開封城裡，正是包拯的甲子之年，常言道“不到甲子不慶壽”，包拯其一生為國為民，鞠躬盡瘁，的確值得慶賀一番。壽宴上的包拯也是熱情滿滿，

與眾多前來道喜的賓客有說有笑，場面十分熱鬧，但是當壽宴結束後，包拯心中不免有些失落。

因為在自己如此重要的甲子壽宴，卻由於獨子的早早離世，而缺少子女行跪拜禮的環節，令包拯好生失落，不免有些悲嗆，牢騷了幾句，但就在此刻，包拯的兒媳做出了令他十分驚訝的舉動，直接跪在地上，

包拯正要詢問兒媳此舉為何意之時，兒媳卻告訴了包拯一個重大的喜訊，

原來包拯還有一個兒子存活於世，並且就在自己身邊。

這個訊息不免讓包拯，驚訝且欣喜，欣喜過後，包拯便馬上詢問兒媳整個事情的緣由，於是兒媳就將整個事情的來龍去脈告知給包拯。由於以前實行一夫多妻制，所以儘管包拯有二妻一妾，原配為李氏，繼室為董氏，妾室為孫氏。

其中原配李氏由於命淺福薄，很早便因病去世。而包拯為了延續包家的香火，便迎娶了董氏為妻。

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董氏的陪嫁丫鬟孫氏為妾。董氏對於包拯而言，實乃一個賢內助，上得廳堂，下得廚房，不但為包拯將家庭裡的瑣事治理得井井有條，還為包拯生下兒子包繶。自此以後，董氏這個家更是盡心盡責，讓包拯生活在家庭氣氛融洽愉悅的氛圍中。

包拯對他的兒子非常嚴格，兒子也不負眾望，在夫妻二人的教育下逐漸長大。

包繶在19歲時，就成了家裡的大人了。

已經擁有事業，還娶了美人崔氏為妻。但是好景不長，包拯的兒子在婚後兩年就不幸因病去世，禍不單行，包拯的孫子在5歲時也意外夭折。接連失去丈夫和兒子，令崔氏備受打擊，差點一命嗚呼。

自此以後，雖然包拯還想延續自家的香火，但是自己的妻妾卻毫無懷孕徵兆，對此包拯十分著急，

但卻也無可奈何。隨著時間的慢慢流去。

直到包拯59歲時，已經無力再承擔延續香火的大業，便將孫氏送回至孃家安享天年。包拯為了保證孫氏能夠一路無憂，害怕孫氏孤獨，為了排解寂寞，便特意安排兒媳崔氏對孫氏一路護送，照顧有加，但是就在此時，

崔氏卻發現孫氏已懷有身孕。可是由於孫氏身體十分虛弱，加之這一路舟車勞頓，精力消耗頗大。

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所以崔氏為了讓孫氏不受太多的干擾，便決定先隱瞞公婆，等到孫氏順利產子後，再告知公婆這個好訊息。之後在崔氏的幫助下，孫氏順利產子，最後為了讓男嬰能夠在良好的環境下成長，崔氏便將這名男嬰抱回府中進行養育，

一直等待一個好時機告知公婆，而崔氏在公公六十壽誕這天聽到公公的悲嘆，覺得時機已成熟。

便將此事的來龍去脈告知給公公。

待包拯在聽完整個過程後，即刻起身，跟隨崔氏來到自己幼子前，由於包拯老來得子，十分歡喜，

便給幼子取名為包綖。五年之後，包拯去世，但是當他去世時，靈前有5歲的兒子為其披麻戴孝，為其守靈，也算是給這位為國為民的清官大老爺的一個慰藉。 根據《宋史》的相關記載。

崔氏在包拯夫婦相繼去世之後，便主動承擔起撫養包綖的重任，最終經過崔氏的努力，將包綖培育成為一個奉公守法，

謙虛待人的青年，以告慰公公的在天之靈。崔氏一生重情重義，即使在她的丈夫去世後，

包拯夫婦勸說她改嫁，她仍舊選擇孝敬公婆，並且不離不棄，真是令人敬佩，可歌可泣。結語

崔氏的舉動讓我們為之讚歎，縱觀如今的社會，婆媳關係成為了最難處理的關係之一，究其原因，還是由於雙方互不妥協，互不退讓，若是大家都能學習崔氏，對待長輩，保有尊敬的態度，或許很多矛盾都可以有效避免。牢記《論語？衛靈公》中所言：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。”凡事退一步海闊天空。

參考資料：

《題包公遺像》

《論語？衛靈公》