明神宗朱翊鈞，是大明王朝的第十三位皇帝。朱翊鈞還只有10歲時，他就因為明穆宗駕崩而登上皇位，年號萬曆。萬曆皇帝在位48年，去世時56歲。葬於明十三陵的定陵。在定陵出土的文物中，有一件寶貝叫玉穀圭。這個玉穀圭是什麼樣子，是用來做什麼的呢？為什麼專家說，它還有另外一種形狀呢？接下來，讓小編來為您揭秘：

（本文所有圖片，全部來自網路，感謝原作者，如侵犯您的權利，請聯絡本號作者刪除。圖片與內容無關，請勿對號入座）定陵坐落於北京昌平區，北倚大峪山，南對蟒山。定陵於萬曆十二年開始動工，整整歷時6年建成，共耗用白銀八百萬兩。定陵除了埋藏了明神宗朱翊，還有他的孝端和孝靖兩位皇后。因此，不僅地上建築宏偉，而且，在陵墓的地下玄宮裡，還有大量珍貴的陪葬品。從1956年起，考研人員透過對地下玄宮的發掘，共出土了各類珍寶3000多件，其中包含有金器，銀器，玉器，珠寶，兗服，百子衣等等。這其中，有一塊白玉雕成的玉牌十分奇特。這件玉牌整體成長方形，上尖下方，表面沒有刻任何的文字和圖案，只是在一圈整齊的凸起邊緣內，雕有一整面大小均勻，而且排列整齊的凸起圓點。

這是什麼寶貝？專家們給出的答案是，這個玉牌叫玉穀圭，也叫谷壁。說起來，這個玉穀圭可是大有來頭。在《周禮·考工記》中就有記載：穀圭七寸，天子以聘女。短短八個字，基本上等於說清了穀圭的前世今生。首先，穀圭的尺寸，為周代時期的七寸；其次，穀圭的紋飾，要形如谷粟，說白了，就是上面可以不寫字，可以不畫畫，但必須有像一個個穀粒一樣的紋飾。於是，在定陵出土的那件穀圭，我們就看到了穀圭的表面，佈滿了一個個圓球一樣的，穀粒狀的紋飾；第三一點，交代了穀圭的作用，天子以聘女。原來，是皇帝或諸侯們娶妻訂婚用的。

這裡還有一個問題，皇帝娶妻，用龍用鳳可以，為什麼要用“谷”呢？東漢末年的儒家學者、經學大師鄭玄給過專業的解釋：穀圭，亦王使之瑞節。谷，善也，其飾若粟文然。原來天子雖然是個人結婚，但也要心懷天下。因此，谷，本身就有善的意思。天子聘女，於普天之下，也是好事，所以，要用善圭，就是穀圭。

從目前出土的玉穀圭實物，還有明代皇后的畫像上，我們都能看到這種玉穀圭。這些穀圭材質各有不同，尺寸略有差異，但主要紋飾基本一至，都是滿屏的大小相同的圓形凸點。但是，在江西南城的益莊王夫婦墓裡，考古人員卻發現了一件不一樣的“穀圭”。具體說，這件不一樣的“穀圭”，只是紋飾上不一樣。本來，穀圭的表面應該佈滿了光滑圓潤的凸點。但是，這件青玉材質的穀圭上，卻兩面刻直線四條，左右再刻上12，13條與直線相交的平行斜線。這些線，將圭面分成五行六邊形小格。這哪裡是本該光滑的穀粒啊？難道，是當年的工匠沒做完的半成品嗎？

當然不可能。這是穀圭的另一種形態，叫蒲圭。《禮記正義》記載說：《宗伯》又云：“子執谷璧，男執蒲璧”。原來，穀圭是女子用地，而蒲圭則是男子用的。而為了區別不同的所有人，蒲圭的圖案也與穀圭不同，由穀圭的一個個代表穀粒的凸起圓粒，就變成了代表著蒲席紋路的蒲紋。

還有一種穀圭也很有意思。當年的高麗國許多制度上都是與我國一樣。明朝時，他們就曾給后妃製作過玉穀圭。可是，他們似乎只學到了一點兒。這件玉穀圭，只是外形上與我國的穀圭一樣，其表面的紋飾，卻被刻成幾枚完整的穀子的樣子，有葉有穗的。千百年來，人類有無數的歷史被時間塵封，只留下一個又一個謎題。讓我們相信考古，善待考古，只有這樣，才會有更多的歷史謎團被揭開。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：張洪光