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《新洛神》曹植劇照

近年來，穿越題材的小說、影視頗為盛行。現代人穿越回古代，或為帝王，或為將相，睥睨天下，建功立業，榮華富貴，唾手可得，可謂風光顯赫。但有一點奉告諸君：若您能控制時光穿梭機，那就不要讓它把你送回曹魏作王爺；若您無法控制時光穿梭機，那就祈禱，千萬不要讓它把你送回曹魏作王爺。因為，曹魏的諸侯王們，其實“混”得很慘的。

魏晉之際人陳壽、袁準，對曹魏諸侯王們的遭遇，皆有大致相同的論述。如陳壽說：“魏氏王公，既徒有國土之名，而無社稷之實，又禁防壅隔，同於囹圄；位號靡定，大小歲易。”袁準說：“封建侯王，皆使寄地，空名而無其實。王國使有老兵百餘人，以衛其國。雖有王侯之號，而乃儕為匹夫。……諸侯遊獵不得過三十里，又為設防輔監國之官以伺察之。王侯皆思為布衣而不能得。”那麼。曹魏時期的諸侯王們，都遭到哪些“非人”的待遇呢？

一、曹魏諸王隨時有性命之虞

若資質平庸，無奪儲或奪位能力的皇子，一般可保性命無虞。但若才華出眾，有奪儲或奪位能力的皇子，引起儲君或皇帝的猜忌，則性命堪虞。在這方面，陳王曹植的遭遇，堪稱典型。

曹植才華出眾，出口成章，頗受父親曹操賞識，更為時人欽仰，是儲君之位的“熱門”人選。反觀其兄曹丕，雖也才華不菲，可圈可點。但若與弟弟曹植相比，譬如螢蟲比皓月，燕雀比鳳凰！對曹丕而言，在眾多兄弟中，唯有曹植是自己競爭儲位的最強對手。兄弟二人各自結黨，勢同水火，攻訐不已。

曹操最終還是傾向於擅長治國的曹丕，立其為儲。曹丕即位後，清算“舊賬”，必欲置曹植於死地。著名的“七步詩”，即發生於此時。

此外，當時坊間津津樂道的曹植與嫂子甄氏有染的傳聞，日囂塵上，擱今天，絕對妥妥地霸佔熱搜頭條！

偏偏不知好歹的曹植，此時還不知收斂，竟賣弄文采，洋洋灑灑地撰寫了傳誦千古的《洛神賦》，將那樁或許是子虛烏有的“姦情”，徹底給“實錘”了。

爭寵、爭儲、爭妻，曹植如此做派，對曹丕而言，真是“叔可忍嬸不可忍”，對曹植、甄氏痛下殺手，也算是正常男人的正常反應了。由此可見，皇帝的弟弟，曹魏諸侯王，這些顯赫的身份，在特殊情況下，毫無作用。曹魏諸王性命之輕如鴻毛，由此可見一斑。以至曹操子中山王曹袞，勤奮好學，其左右侍從，多曹丕派遣伺察之輩。因感曹袞精誠好學，向曹袞明言“受詔察公舉錯，有過當奏，及有善，亦宜以聞，不可匿其美也。”於是上奏曹丕，稱頌其美；曹袞得知後，竟嚇得面無人色，告誡諸人說：“修身自守，常人之行耳，而諸君乃以上聞，是適所以增其負累也。且如有善，何患不聞，而遽共如是，是非益我者。”大概就是說，千萬不要捧殺我啊！

二、曹魏諸王徒有虛名—“虛封”

當然，作為王爺，如果能有很高的政治經濟收益，那風險高點還能忍，但曹魏的諸侯王連這個也沒有！因為曹魏的諸侯王都是“虛封”的。所謂“虛封”，是指曹魏諸侯王雖有爵位名號，但在其封國內，實際上並無 領兵、治民、徵賦等軍政、財政權力。因此，曹魏諸侯王，大多生活困窘。如曹植在《遷都賦序》中抱怨“連遇瘠土，衣食不繼”。在《社頌序》中又抱怨道：“餘前封鄄城侯，轉雍丘，皆遇荒土。……經離十載，塊然守空，飢寒備嘗。”在《轉封東阿王謝表》中又抱怨說：“桑田無業，左右貧窮，食裁餬口，形有裸露。”

曹植劇照

各王國雖設定軍隊，但大多是附會典制、裝飾門面所用，且幾乎都是老弱病殘，無戰鬥力可言。即便如此，朝廷還經常將其中少得可憐的丁壯調遣、徵用殆盡。曹植在給魏明帝上奏的《諫取諸國士息表》中抱怨道：

所得兵百五十人。皆年在耳順，或不逾距（《論語·為政》：“六十而耳順。七十而從心所欲，不逾矩。”）……國有士子合不過五百人。

《三國志·曹植傳》也記載：“時法制，待藩國既自峻迫，僚屬皆賈豎下才，兵人給其殘老，其數不過二百人。又植以前過，事事復減半。”

三、曹魏諸王封國遷徙頻繁

曹魏文帝、明帝為防止諸侯長期居住一地，與地方勢力交結，而頻繁遷徙其封土，這在整個中國古代歷史上，恐怕都罕有其比。如曹操子曹彰在黃初三年（222年）“立為任城王”。四年，薨。子曹楷嗣，“徙封中牟”。五年，“改封任城縣”。太和六年（232年），“復改封任城國”。正始七年（246年），“徙封濟南”。

曹彰劇照

曹植於黃初二年貶爵安鄉侯，不久改封鄄城侯。黃初三年，封鄄城王。黃初四年，徙封雍丘王。明帝太和元年，徙封浚儀。太和二年， 復還雍丘。太和三年，徙封東阿。太和六年，“以陳四縣封植為陳王”。頻繁的遷徙封地，給諸侯王們的精神、健康，也帶來極大的傷害。《三國志·曹植傳》：“十一年而三徙都，常汲汲不歡，遂發疾薨。”

四、嚴禁諸侯王往來及與他人交往

曹丕即位伊始，就匆忙禁止宗室諸王留居京師，而把他們都驅趕到封地居住，目的就在於讓他們遠離權力中心。為防範諸王勾結，他甚至違背古禮，不允許諸王定期朝會。《晉書·禮志下》：“魏制，藩王不得朝覲。魏明帝時，有朝者皆由特恩，不得以為常。”

李晨飾演的曹丕

魏明帝太和五年，曹植上《求通親親表》，對“婚媾不通，兄弟永絕，吉凶之問塞，慶弔之禮虛，恩紀之違，甚於路人；隔閡之異， 殊於吳越”的異常規定和現象，提出質疑，請求改革。魏明帝收到曹植此表後，雖頗覺父親的規定有違人倫，但為維護先帝顏面，還是找“臨時工”來“背鍋”：“本無禁錮諸侯通問之詔也，矯枉過正，下吏懼譴，以至於此耳！ 已敕有司，如王所述。”

魏明帝雖允許“諸王及宗室公侯各將嫡子一人入朝”，但這並不意味著放鬆了對諸王的控制，諸王地位與待遇並無多大改善。即便在特許朝覲期間，對諸王仍有諸多限制，“犯禁”諸王，動輒遭到削奪封國領土的懲罰。如“（曹）袞來朝，犯京都禁 。……詔削縣二，戶七百五十。”

五、嚴禁諸王任職

魏文帝、魏明帝時規定，宗室不能任政職、軍職。即便任職，也是卑微官職。將他們完全排斥在政治權力之外。魏明帝時，曹植生活待遇雖有所改善，但他屢屢上表，請求為國效力，但都被婉拒，“植每欲求別見獨談，論及時政，幸冀試用，終不能得。既還，悵然絕望。”曹冏曾為此而大聲疾呼：“且今之州牧、郡守，古之方伯、諸侯，……而宗室子弟曾無一人廁其間，……今之用賢，或超為名都之主，或為偏師之帥。而宗室有文者必限小縣之宰，有武者必置百人之上”。

文史君說

曹魏苛禁諸侯政策，追根溯源，在於曹操大力推行法術之治。其直接誘因，則在於曹操晚年儲嗣之爭，曹丕雖年長，但武略不如曹彰，文才輸於曹植。其之所以能夠勝出，在於治國能力，略優於諸弟，因而最終為曹操選擇為繼嗣。由此，曹丕對宗室諸王，防範之心尤其嚴厲。魏明帝雖在表面上對宗室有所禮遇，但本質上並未改變限制之策。以至臨終，也改變初衷，將最初確定的宗室燕王曹宇領銜輔政，改為宗室曹爽與司馬懿聯合輔政。

曹魏苛禁諸侯的政策，就其後果而言，雖在表面摧殘了宗室諸王的勢力，鞏固了曹丕父子的統治，但從長時問的效果看，嚴重危害了曹魏的統治根基。以至於司馬懿父子篡位時，宗室諸王束手無策，毫無作為，束手待斃。真所謂“始作俑者，其無後矣！”