1986年我在人大讀書時，教我哲學的老師陳哲向我推薦了一部書《曾國藩全集》。週日休息時我騎腳踏車到海淀圖書館買了一套《曾國藩全集》，利用課餘時間讀了兩遍，閱後受益匪淺。這是一本非常好的書，值得一讀。幾十年的工作中，曾國藩的誠信為人給予我很大的幫助和啟迪。
2018年4月，我有幸來到湖南雙峰縣，參加湖南省雙峰縣1968年入伍的鐵道兵50週年紀念日。
我是四月3日早晨到的長沙，中午到雙峰縣。離會議報到的時間還有兩天的時間，利用這兩天遊一下雙峰縣附近的風景區，首選的是曾國藩的故居。4日上午由雙峰的戰友李南平和龔洪軒兩位老班長陪同參觀了整個故居。
曾國藩的故居是需要購票入園的景區。景區分為兩部分，第一部分是“富厚堂”，另一部分是曾國藩出身的白玉堂。
兩個地方相隔十公里。曾國藩的故居“富厚堂”要參觀下來需要一個小時的時間，屋內對曾國藩的介紹，以及曾國藩家族的介紹比較多。如認真的研讀，估計要花費不少的時間。
曾國藩故居位於雙峰縣荷葉鎮，離縣城30公里。當我們來到曾國藩故居遊客接待中心，看見牆上掛著一張“曾國藩故居旅遊區景點示意圖”，上面標著“曾氏十堂”。另外還有蔡暢、蔡和森故居，秋瑾故居等。
小小荷葉鎮是一處名人名宅薈萃之地。到這裡我才弄明白一個問題，“為什麼湖南兵提幹的多”因為湖南的風水好，從受到了良好的教育，雙峰縣的風水更好，名人的故鄉。
走進“富厚堂”曾國藩史料陳列室《前言》寫到，曾國藩字伯函，號滌生，湖南雙峰縣人，中國近代著名政治家，軍事家，洋務運動先驅，又是著名的理學家，文學家，“湘鄉桐城文派”創立者。
道光十八年中進士入翰林始步仕途。以太平天國功勳封一等毅勇侯，歷任兩江總督，直隸總督，授武英殿大學士，死後清廷贈加太傅，諡文正。
作為晚清重臣，曾國藩創湘軍，平洪、楊、開清代兵制變革新紀，延續清室殘局數十年，順應朝流，與時俱進倡導西學中用，並親為實踐，是中國近代化之發韌者。
作為晚清大儒，曾國藩於義理，詞章，考據、既有深厚造詣，於道德、文章、事功、亦有上乘表現。正義率物、以身作則、開一代之風氣，苦心毅力、自立立人，為學人之楷模，著述甚豐，經世致用，給後世留下寶貴的財富。
曾國藩一生強毅，謙謹、受人推崇，家學家教，尤負盛名。然而，鎮壓太平天國，辦理“天津教案”譭譽不一，真偽難辯，對此歷史人物我們應當以歷史的辯證的眼光進行評判，千秋功罪，自有公論。
富厚堂坐南朝北，背倚的半月形鰲魚山從東南西三面把富厚堂圍住。從遠看去，富厚堂好似坐在一張圍椅中。
周圍自然環境優美，後山上樹木茂密，古樹參天，門前是一片較開闊的平地，平地中有小河向東流去。平地四周峰巒疊嶂，群山環抱。
富厚堂是曾國藩的第三故居，由弟曾國荃，曾國潢主持修建。全宅佔地4萬餘平方米，建築面積1萬餘平方米，土木結構，具有明清迴廊式建築風格。
房子坐西朝東，前面是一片廣闊的田野，涓水悠悠環繞，背倚半月形的小山，中植竹木，四季常青，周圍環繞高大的圍牆，人行通衢橫貫東西，進入東西兩宅門，是一個用花崗岩鋪成的半月形臺坪，坪邊插著大清龍鳳旗，湘軍帥旗，萬人傘等。
臺坪外是一張半月形蓮花塘，夏日荷花相映有如泮宮，臺坪正中是前進大門，門上懸掛曾紀澤書“毅勇侯第”四個朱地金字直匾，所以當地人們稱之為“侯府”或“宰相府”。
進入前大門，有寬廣的內坪。內坪種植著奇花異草，透過坪中石板道，直達二進臺階，中廳門上懸掛著曾國藩所書的“富厚堂”三個紅底金字。正堂分為前後兩進，這是富厚堂的主體。前廳名“八本堂”，廳內懸掛著曾國藩所書“八本堂”三個黑地金字匾額。
額下是曾紀澤用隸書所寫其父的“八本”家訓，“讀古書以訓詁為本；作詩文以聲調為本；侍親以得歡心為本；養生以少惱怒為本；立身不妄語為本；居家以不晏起為本；居官以不要錢為本；行軍以不擾民為本。”
中廳後面是神臺，五龍捧聖神龕上，有曾紀澤直書的“曾氏歷代先親神位”匾，頂上懸著同治九年上御書欽賜曾國藩的“勳高柱石”黑地金字橫匾。兩旁牆上還掛著賞賜的御書“福”“壽”二字直匾，神龕照壁上則是他於同治二年自書的“肅雍和鳴”白底藍字橫匾。
看一下手錶，已經中午了。為不影響大家的興致，我說撤吧，該回去吃飯了。如果再仔細看，還要個把小時。曾國藩的故居給我留下了難忘的印象。戰友聚會完畢，在我就要返程時，我的老班長龔洪軒送給我一套《曾國藩全集》，因為老班長看出了我對曾國藩的故事很感興趣，所以給我買了一套《曾國藩全集》。
回來後我又仔細看了一遍，這次看和以前不一樣了，因為看過曾國藩的故居，瞭解了曾國藩家族的故事並有重點的去讀，理解比以前更清晰與牢固。
曾國藩既無家學，也無根底，卻於亂世中從七品一躍而為二品大員，創造了清廷任官的奇蹟，以一個儒生力挽狂瀾被認為“中興第一名臣”是清代以文人而封武侯的第一人。
在政治、軍事、文化、經濟等各方面都影響了當時的中國社會，更是無形中給後人留下了豐富的人生經驗，把中國人在惡劣的環境中反覆砥礪治學，為官，從政的智慧與謀略演繹得淋漓盡致。
曾國藩用自己的經歷真正意義上踐行了儒家幾千年來倡導的“修身，齊家，治國，平天下”的人生理想。曾國藩身上的眾多優點都是值得我們好好學習和借鑑的。
曾國藩深悟水之七善，打下深厚心性基礎。
老子說“上善若水”水有七善。
第一“居善地”，一個人要像水一樣甘居下位，這是做人的智慧；
第二“心善淵”，人的心境要像水一樣，深沉淵默有深度；
第三“與善人”，待人要像水一樣，有愛仁善；
第四“言善信”，說話，承諾要像潮水那樣準時而有信；
第五“政善治”，從政要像水一樣，保持平衡，治理管理要保持一碗水端平；
第六“事善能”，做事要像水一樣，發揮最大的效能；
第七“動善時”，行動要像水一樣，把握時機。
修心，修身，做人，做事的道理全在裡面了。這也是我們一生學不完的東西。
自身修養和治理國家的道理，有四句話可終身適用而受益無窮，這就是勤於政事，節儉治家，話語忠信可靠，行事誠懇無欺。真是話不在多少，也不在於多麼深刻，古往今來聖者們的胸懷是極為寬廣的。
曾國藩卓絕艱苦，考秀才考了七次，改革願望得不到重視，回到江西從零開始帶團練，舉目四顧，孤立無助，三次自殺，最後硬生生帶出湘軍，力挽狂瀾清廷於未倒。
此書的慎獨，主敬，求仁，思誠，四種修身功夫是我們每個人都需要的精神給養。勸各位老戰友抽點時間讀點書，增加點營養，精神上缺乏營養，我們的頭腦也會生病的。希望大家在夕陽的路上以書相伴知慧相隨。
2020年5月26日