胤禛在康熙的精心安排下當上了大清帝國的第五任皇帝，是為雍正。但他的悲劇性命運也就由此註定：沒有康熙的精心安排，他當不上這個皇帝；正因為康熙的安排如此精心，他這個皇帝當得十分別扭。

雍正即位之始，人們就懷疑他得位不正。因為康熙的這一決定，不是康熙親口宣佈的，而是隆科多宣佈的。據雍正自己回憶，康熙病重之際，他因代祀南郊，在齋所齋戒。奉召到暢春園後，康熙也只和他談了病情，沒談繼位一事。直到康熙“龍馭上賓”後，隆科多才向他口述“皇考遺詔”。雍正因為並無思想準備，竟然“聞之驚慟，昏僕於也”。這就奇怪。康熙既已“天心默定”傳位雍正，為什麼不當面告訴他，非得要借隆科多之口？如果說是為了保密，彌留之際還保什麼密？況且，隆科多都知道了，又有何密可保？隆科多又是什麼人，有什麼資格代天子宣詔？宣詔大臣只安排隆科多一人，萬一矯詔怎麼辦？這都是問題。當然，雍正的回憶說，在他到暢春園之前，康熙已接見了允杜、允祐、允，、允搪、允被、允祥和隆科多，宣佈：“皇四子人品貴重，深肖朕射，必能克承大統，著繼朕即皇帝位。”也就是說，知道遺命的並非必大貴”。嘴上說自己不如，其實是抬高允穗，貶低胤禛。允穗也和允糖頻頻聯絡，說“皇父年高，好好歹歹，你須時常給我信兒”。表面上關心父皇健康，實則是怕一旦父皇病重，自己來不及趕回京城搶儲位。他在軍中，一面指揮戰事，希望能以戰功積累政治資本，一面招賢納士，為自己今後登基做組織準備和輿論準備。因此當時社會上盛傳“十四爺虛賢下士”，還有相面人叫張愷的，說他“元武當權，貴不可言”。總之，十四爺入嗣大統的說法，在當時可能就已經傳得沸沸揚揚。

另一種說法也只能去哄小市民。這種傳言說，遺詔上原本是“傳位十四子胤禎”（胤禎是允穗的另一個名字），但被雍正和隆科多篡改，改成“傳位於四子胤禛”。這可真是無巧不成書。一個是“十四子”，一個是“四子”；一個是“胤禎”，一個是“胤禛”。禎改禛，十改於，確實便當。可惜造謠者不懂大清皇帝規矩。依制度，皇子排行前，一定要加“皇”字。胤禛不能寫作“四子”，而應寫作“皇四子”。允禎也不能寫作“十四子”，而應寫作“皇十四子”。如果改“十”為“於”，則詔書就變成“傳位皇於四子”了，根本不通。何況在清代正式檔案中，‘於”和“於”並不通用。傳統詔書中只能用“於”，不能用“於”。更何兄清代不是明代。傳位詔書，除漢文文字外，還有滿文文字。雍正也子，隆科多也好，即便改得了漢文文字，也改不了滿文文字。可見，雍正篡允穗之位而立，是無稽之談。但皇位應傳給允穗，卻是不少人的看法。這樣一來，允穗與雍正的衝突，也就在所難免。